有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
本章出自：学而篇
【注释】
①先王之道：指的是古代圣王治国之道。
【翻译】
有子说：“礼的功用，以遇事做得恰当和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家，最可贵的地方就在这里。他们做事，无论事大事小，都按这个原则去做。如遇到行不通的，仍一味地追求和顺，却并不用礼法去节制它，也是行不通的。”
【感悟】
实现礼制的目的和作用就是建立和谐社会，这是十分可贵的。古代帝王治国之道就是这样，而且大事小事都以“礼”的要求、“和”的原则为最好的标准。这就是流传后世的“和为贵”，这也符合孔子提倡的中庸之道。
但有些时候，却不能只靠“和”来解决问题，那样是行不通的，为了“和”而一味的追求“和”也是不对的，必须要用“礼”来进行节制。也就是说，不符和“礼”的“和”是不可取的。
在古代，“礼”包含两个方面的内容，一是国家和社会的各种规章制度；二是人与人之间的尊卑关系和相应的行为规范。从根本上讲，法律也是在礼制的基础之上发展起来的一种保障形式。
任何一个时代都有属于那个时代的礼制，我们也都知道守礼的重要性。由此可见，“礼”不仅是在维护古代社会秩序方面有着重要意义，对于当今社会来说也是十分重要的。
