藏书万卷可教子，遗金满籝常作灾。从古到今，给子孙留财还是留德，是每个家庭都会遇到的考题。在这道考题面前，我们不妨多多参考古人给出的答案。
与其费尽心机给子女攒下大笔财产，倒不如教会子女养善积德。
其实，子女这一生的福报，很大程度上都取决于父母。
父母惜福，子女自然福报绵长；父母作恶，定会为子女招来祸患。
留财予子孙，子孙莫之能守；留书予子孙，子孙莫之能懂；不如留德予子孙。
李鸿章和盛宣怀两人都是末期的风云人物，一个号称是晚清“中兴四大名臣”，另一个则被誉为“中国实业之父”。这两人在近代历史上，各自留下了浓墨重彩的一笔。李鸿章能够驰聘官场数十年，离不开盛宣怀在经济上的支持。
盛宣怀能够纵横商场斗败，也离不开李鸿章的暗中扶持，他们两人可以说是互为倚重。
李鸿章和盛宣怀去世前，都给子孙留下了巨额财富，但是他们所留下的庞大财富，不但没能让子孙永享荣华富贵，反而造成了子孙们的凄惨结局。这可能也正应了“富不过三代”的那句老话，富贵传家不过三代，留财不如留德，哪怕留给子孙的钱财再多，若是子孙无德也难以守住家业。
正如林则徐所说：子孙若如我，留钱做什么?子孙不如我，留钱做什么？林则徐的这番话，可以说是意味深长。确实，如果子孙有本事的话，钱他们可以自己去挣。如果子孙没本事的话，留给他们再多的钱早晚也会被败光。从这一点上来说，林则徐比李鸿章要看得开。
佛经上说：有衣有食为何因？前世茶饭施贫人；无食无穿为何因？前世未施半分文。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
据《南史》“徐勉传”中记载，徐勉于梁武帝时，被授予中书侍郎，参与掌管吏部选官，后任吏部尚书。徐勉虽然身居要职，但不经营产业，家里没有积蓄，将俸禄都分送出去以供养穷困的亲属。
门客、老友有人进言，徐勉回答说：“人遗子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎軿；如不才，终为他有。”即“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。
子孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为他人所有。”这番颇有独到见解的话语，概括起来就是一句话，“遗财不如遗德”。
用老百姓的话说就是：“留下千垛干柴，不如留下一把斧头。”
德行，是为人的根本；积善是得福的捷径！留给儿女这样的立世之道，比留下万贯家财更重要！
子孙若如我，留钱也无用；子孙不如我，留钱是留祸！
留财，不如先留德！
有道是：遗子黄金满赢，不如教子一经。
人生皆是因果，福报有都定数。
良好的家风，才是我们能给予孩子最宝贵的财富。
