一、【R阅读原文】《精进》P120
打开新旧知识之间的通道
哲学家罗素(Bertrand Russell)在《人类的知识》中写道:一个人求知的历程，就像是一个登山者靠近一座被雾霭笼罩的高山，一开始他只能看到一个模糊的轮廓，所有的东西都无法看清，慢慢地走近时，这座山的各个部分才渐渐地清晰起来。
问题就像向导，引领着我们去接近这座知识的高山。而这个引领本身，又有赖于我们已经看到的、模糊的轮廓。这里就引出一个关键的命题，问题并非空中楼阁，而是建立于已有知识的地基。因此，我们对新旧知识的梳理和反思就特别重要。我们应像一位优雅的美食家，懂得悉心挑选、细细品味，并且把新奇的味觉经验与原来的味觉经验结合起来。因此，我们不妨多去思考以下四个问题：
1.针对当前的学习材料，我已具备了哪些相关的知识?
2.针对当前的学习材料，我又学到了哪些新的知识?这些知识对原有知识构成了何种补充或者挑战?
3.针对当前的学习材料，还有哪些未知的东西，且这些东西我通过简单的探索就可以了解?
4.针对当前的学习材料，还有哪些未知的东西无法轻易地获得解答，同时又有价值成为我长期去探索的问题?
二、【I便签】
【what】“建构式学习”指的是学习者充分调动自己的旧知，在主动目标的指引下，在丰富的情景中进行探索，最后将新旧知识融合，构建出属于自己的知识体系的学习方式。
【why】大家平常是怎么学习的呢？一般人要么在书上划线标注，要么做摘抄、整理，做各种笔记，但是，最后的学习效果怎么样呢？并不好。根本不能记住知识，更别提运用甚至搭建自己的知识体系了。而没有自己的知识体系，你就只能被动接受别人的观点，变得人云亦云。要想提出自己的观点，构建自己的知识体系，你就需要打通新旧知识的通道，进行“建构式学习”。
【how】那么，怎么才能做到“建构式学习”呢？一共分为3步：
1.列举旧知：问问自己，面对当前的学习材料，我已经具有的相关知识有哪些？
2.找到新知：
（1）新知是什么？当前的学习材料中，我获得了哪些我以前不知道的新知识？
（2）新旧知的关系如何？是相互补充的关系，还是类似关系，或是相反关系？
3. 检索未知
（1）简单探索：针对目前的学习材料，有哪些知识是我还不知道，但是通过简单探索就可以得到的？
（2）长期探索：针对目前的学习材料，有哪些知识是我还不知道，需要长期探索、而且值得探索的？
【where】这种方法，适合于你想要深度学习、构建自己的知识体系的时候使用，同时，学习材料应该有一定的复杂度，不是简单的一两句话堆砌而成。
三、【A1便签】
【故事】上周，我在阅读到这篇材料的时候，当时对它的感受并不深，甚至还有点反感，觉得它在说一些废话，于是只是在书上写下了“旧知、新知、未知简探、未知长探”4个词语。结果就是，我读完了这篇材料，却什么都没有得到。
【反思】1.阅读时，如果有些先入为主的观念，觉得不喜欢，就会快速跳过一些学习材料，导致一无所获。
2. 阅读时，我没有列举出自己的已知，比如，面对构建学习体系，我知道我们的“ＲＩＡ便签法”。
3. 阅读时，我没有找到自己的新知，其实这份阅读材料中，是有新知的，比如：“问问自己新知和旧知之间的关系／探索未知”。
4.阅读时，我没有找到自己新旧知之间的关系。“建构式学习”是将知识分为“新知＼旧知＼未知”３个种类进行学习，而“ＲＩＡ便签法”是针对知识的“过去＼现在＼将来”时态进行学习。
5.阅读时，我没有对未知进行探索。例如简单探索：还有哪些构建自己知识体系的方法？还有哪些深度学习的方法？长期探索：我该如何构建自己学习的知识体系？
四、【A2便签】
【目标】下个月月底之前，写出中医关于“阴阳”知识的ＰＰＴ。
【计划】１．找到自己所有关于“阴阳”知识的书籍，比如《中医基础理论》《李德新中医基础理论讲稿》《黄帝内经》。
２．在网上找所有关于“阴阳”知识的视频和文字，比如“徐文兵讲黄帝内经”“zhihu提问：阴阳是什么？”
３．运用“建构式学习３步法”和“ＲＩＡ便签法”以及“八大问”对以上材料进行分析和拆解，写在便签上。
４．排列组合便签，写出ｗｏｒｄ讲稿，最后完成输出成对应的ＰＰＴ，增加配图，完善排版。
