历经三朝，一百多年的兴盛以后，商朝来到了君主廪辛领导的时代。廪辛统治的时候，把制度分为了内服和外服，简单来说内服就是在宫廷里当官的人，外服就是外围的一些城池和一些臣服于商朝的部落番邦等。此举更加明确了官员的制度和责任。
在廪辛刚刚继位的时候，羌方部落又按耐不住自己内心激动的心情，开始不断骚扰商朝边境了。羌方，蚕丛还有西戎这些方国或者部落总是担心商朝过得太安逸，不够刺激。他们一般会选择一些特殊时期来骚扰。例如说，领导人换届，朝政不稳定之类的，看来他们也是有战略的，不是一味地胡搅蛮缠，或者随意攻打。商朝一般也不会主动找他们的麻烦，也就是在武丁时期商朝比较强势，直接对他们发动进攻。廪辛时期依然还是在和这些部落周旋，各有胜负，始终也没有把那些方国和部落灭掉。不过国内倒是一片和平，农业手工业的这些发展都比较不错，例如炼铜，手工还有畜牧等等都平稳的发展。因为有了前面一百多年的基础，只要廪辛尽心尽力的支持这些，肯定是向上发展的。
虽然各方面都还不错，但是廪辛只当了六年的领导人，廪辛逝世以后，传位给了自己的弟弟庚丁，史记中记载的是庚丁，但是后来出土的甲骨文记载的应该是康丁，现在也一般都是以史记记载的为准，因为甲骨文确实是不好研究，并且年代久远，谁又能真的确定到底是哪一个字呢！庚丁秉承他哥哥的思想，继续跟边境的一些国家打仗，但是也没有将他们制服，还真是打不死的小强啊！关于庚丁的在位时间，这个就不是很明确了，有说一年的，也有说六年的，还有的说是二十一年的。关于商朝历代君主的在位时间一些史料的记载都不是特别准确，甚至有的压根就不记载，所以这个就很难确定了。庚丁晚年的时候特别信奉巫教，巫教应该是一个邪教组织，跟当时商朝信奉的祭祀还有占卜不一样。有了庚丁的支持，巫教在后来变得十分的强大，并且一度威胁到了王权，也为以后商朝的走势埋下了伏笔。
我们暂且不去研究庚丁在位多少年了，在庚丁以后，权杖交给了自己的儿子武乙。武乙生性残暴，贪图享乐。并且不再信奉天道，而是以王权为大，也就是说，武乙不再像之前的那些一样，把祭祀之类的看得很重要，商朝的礼制也变得不是那么重要了，然后商王朝开始了衰落。在位第三年的时候，他把都城又迁到了老地方，黄河以北的毫，也就是商丘和山东曹县交接的地方。同时又做了一件事，就是把岐邑之地封给了周部落的首领古公亶父。岐邑，也就是今天的陕西省岐山县，这里是周王朝最开始的地方，古公亶父也是周朝的奠基人。
武乙也是一位爱搬家的君王，在位第十五年的时候，把都城搬到了沫，也就是后来我们看的封神榜中经常提到的朝歌，但是直到最后一个君王纣王的时候才把都城改名为朝歌，在这之前这个地名一直叫做沫。地理位置在今天的河南省鹤壁市，现在是个著名的旅游景点。搬完家以后，都安定好了，估计也是闲的无聊，他制作了一个木偶，把这个木偶称作天神，他和这个木偶打赌，让旁边的人当裁判，你想啊！周围的人怎么敢违背他呢？只能判定木偶输，于是武乙就想尽办法的侮辱木偶。还让人制作了一个皮囊，皮囊中装满了血，让人挂起来武乙拿箭来射，称之为射天。这叫大不敬啊！他不尊敬上天，违背礼制，商朝衰落也是必然。
在位第三十四年的时候，周部落的首领季历来朝觐，武乙很高兴，赐给他很多的东西。季历是之前说的古公亶父的儿子，这个时候古公亶父应该已经去世了，部落首领是季历。再往后推一年，武乙去世了，关于武乙的死，史记上说是在打猎的时候让雷劈死的。很有可能是当时的巫师之类的为了贬低他而造出来的，因为武乙违背天道，昏庸无能，而且生性暴虐。在季历朝觐这件事儿来看，当时商朝的国力应该很强盛，要不然诸侯也不会来朝拜的。现代一般都认为祖乙是死在征战西方部落的时候。
在武乙去世以后，文丁子继父业，当上了一国之君，文丁也没干什么事儿，只不过是让商王朝继续衰落，而且还得罪了一个大的部落。
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