这个周末路上的车特别多，人也特别多，乡间田野，更是见一家家烧纸祭祖的人。

远离家乡久居异地的人，或许春节都难以回来，但在清明和农历十月一都可能要回家乡来烧纸祭祖，因为各种原因不能前往的，也在路口朝着家乡的方向烧些纸钱，这是中华民族的传统。

十月一也被称为“寒衣节”，临近立冬，远在N纬的祖先也到了该添衣御寒的时候。逝去的祖先或许与我们路隔遥远，但也能通过烧纸的袅袅青烟沟通天地之间，晚辈们恭敬的给祖先送去寒衣，以避冬天之寒。

祖茔一般都在老家。老家承载着人们沉甸甸的记忆和幽幽的情思。

走进村子，家家户户门前屋后的空余地上都种满了青菜，旺盛的生命、绿色的生机，让人们沉重的寒衣节获得了暂时的轻松。

家家户户的菜园确实让秋天有了勃勃的生机。

若是走到大家集中的菜地呢，那恐怕是一眼望不尽的绿色。有的大白菜已经包心儿，那可是菜地里数一数二的菜头。

有的品种个头不高，芯里颜色发黄，看上去白菜嫩生生的，凉拌肯定很好。

有的个头细高，墨绿颜色，看上去可以炖着吃，说是浑汤。

有的白菜已经被主人用绳子把捆得严严实实，一方面保暖，一方面也便于包心儿。

地里红色的水萝卜个头最大，居然像一个胖胖的小娃娃端坐在土里，头顶上顶着绿色的樱子。

胡萝卜的旺盛只在在樱子上，根本看不到萝卜的，但是一看这些浓郁的绿色萝卜樱子，就可以猜测地下的红萝卜也一定长势喜人。

还有一些韭菜，本来已经长得够了一茬，可是因为寒冬到来，人们留着这一茬不割，以待来年春天第一茬长势更旺盛。如果现在割了，恐怕明年春天的头茬韭菜就会赖儿吧唧不成样子。蓄势待发，积蓄今冬的势，以待明年春天的发。

红扁豆长势很喜人，它是秋天天冷了才结果，且越冷越结。这些胖胖的紫色扁豆，它们不容易老去，而且果肉很厚，是大家都比较喜欢的一种蔬菜。

如今，农村一改往日满当街的柴火乱糟糟，都是干干净净的，不远就有垃圾箱。家家户户都告别了自家的机井，有了自来水，且从胡同的架设的管道看，每家每户都通了燃气，除了做饭，还可以通过烧燃气来取暖。这些，都是之前所不敢想的。

今年秋收季节雨水过多，致使玉米地浸泡在水中多日，大多数玉米都是人们用肩膀扛出来的，所以这些玉米都是人们用自己的力气扛出来的，如果算人工的话，这玉米价格应该很高。

看到满当街的棒子站子，或在房前，或在房顶，一囤囤的金黄玉米，感觉这才是乡村亲切的记忆。铁丝网或铁架子支起了简易粮囤，顶上盖着塑料布，让人们心里感觉到满满的安全感，“囤里有粮，心里不慌”。

看到一处非常干净的院落，柴火垛苫蔽成丘，木材理得很顺，而且还养了两只硕大的白毛红冠大公鸡，房门旁边还种了几株菊花，这个小院子是危房改造试点户，是给孤寡老人盖的。这里面一定有个非常干净利落的人，所以才把小院子收拾得这样好这样美。

一垛一垛的粮食给了我非常美好的亲切记忆。

村子里有古老的大门，有门楣，闸板，古老的门牌儿，这些仿佛勾起了旧日的记忆：“我们都曾坐在闸板上玩过呢”，儿时的记忆瞬间复活了。不看到这些老物件，长期住在水泥森林的人，儿时已经成为尘封的往事。

当街看到两处野花，一株是人们将花和尖辣椒种在破的浅缸里，玫红色的花瓣儿在绿色的叶子中间隐约出现，给这个萧瑟的秋天以勃勃生机。原来，秋天除了菊花外，还有它。它可是一年三季都能开花的呀。

漫步村边，地里还有收割玉米的人。枯死的玉米秸秆立在地里，但剥开的玉米还是金黄的。现在是倒出玉米秸秆，先把棒子秸秆一捆一捆抱到地排车上，再用人力把他拉出来，再旋耕犁地，再播种小麦，可，这已经误了农时了呀？也看到旋耕起来的土地，还没有播种，这些地是不是当作春地，来年春天再种？

看到了两家有非常多的机械，真是应了那句话“为家人家过日子，什么家什儿都得有”，不过，后来想，他肯定不是只自用，应该也是为了经营，比如帮人干活，按时收费。

就像家里有个火磨坊，手等着就能磨好玉米面，不是为了自用方便，最初就是为了推磨挣钱的。

有大型机械的，估计都是经营为先，顺便自用。

有一片玉米地，至今还能看到地里亮亮的水，这块玉米地，恐怕今年冬天什么都种不上了。听说这里原本是一个坑，人们为了多种些土地，在这坑里也种上了玉米，结果今年赶上了水灾年，没了收成。

祭祖的仪式是沉默的，庄重的，几辈人恭恭敬敬的焚烧香纸，添坟，磕头跪拜。祭祖的儿女回老家，也算是一个大家族的人获得一次会面的机会。

好在今天的天还算好，没有风，天也比较亮。顾忌到明天下雨，后面的晴天又不是周末，大家不好聚齐，所以就紧着周末回了老家，也让孩子们回乡祭祖成为习惯。三四代、十多口子人确实不好聚齐，大概都谨遵这样民俗传统，既能一起祭拜，也能很好传承。所以，牵儿带女，扶老携幼，一起回家祭祖。先祖们看到儿孙的团结和孝顺，也应该是欣慰的吧。