原文：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
译文：太傅郗鉴在京口的时候，派遣门生送信给丞相王导，说要在王家寻求一个女婿。王导对使者说：“你到东厢房去，随意挑选吧。”门生回去以后，向郗鉴报告：“王家的几位郎君，都是很好的，听说我去选女婿，又都庄重得有些拘谨。只有一位郎君袒裸着肚皮躺在东床上，就好像没有听说这回事。”郗鉴说：“恰恰就是这个好！”再去打听，原来是王羲之，郗鉴就把女儿嫁给了他。
拓展理解：郗太傅：郗鉴，在晋惠帝时曾任太子中舍人、中书侍郎。永嘉之乱后，他聚众避难峄山，被司马睿授为兖州刺史。永昌初年，他入朝担任多个要职，并参与平定王敦、苏峻之乱，后与王导等人同受遗诏辅佐晋成帝。他累官至司空、侍中，被封为南昌县公，咸康四年更拜太尉。郗鉴还拒绝了庾亮废王导的建议，有效阻止了朝中士族斗争。咸康五年（339年），郗鉴去世，时年七十一岁。
京口：今江苏镇江。门生：门下供役使之人。六朝时仕宦之家可自募部曲，谓之义从；其在门下亲侍者，谓之门生。王丞相：王导。信：使者。此即上文之门生。矜持：庄重。此含故意做作、不自然意。正：恰恰。逸少：王羲之，字逸少。王羲之是王导之侄。
史上有评：“东床坦腹”或“东床快婿”等典故出此。太傅郗鉴选婿，对诸郎而言，有利可图，是门当户对的好姻缘。一旦被选中，则等于一脚踏上通往康庄仕途的红地毯。因为涉及自身前程，子弟们咸自矜持、严阵以待，气氛紧张，令人屏息。惟有王羲之东床之上露着肚皮，照样吃喝，对选婿“钦差”视而不见、充耳不闻，似乎对此毫不感兴趣。最后竟被选为乘龙快婿，令弟兄们瞪红眼睛、百思而不得其解！故事正见出魏晋人物品评标准之神髓，乃是重自然天放、率性任真，过分的拘谨、矜持适足损害其质性。王羲之东床坦腹与阮籍青白眼、渊明无弦琴等魏晋风流的轶闻佳话，其本质都是魏晋重自然之时代主题的外在表征。
感悟：郗鉴是手握兵权的朝廷重臣，王氏是顶级门阀琅琊王氏，王导执掌朝政。军政大族互相联姻，家世地位旗鼓相当，门第是首要前提。
王家子弟得知有人来挑选女婿，个个端正拘谨，刻意修饰自己，一心想要博取好感，显得矫揉造作。只有王羲之毫不在意，袒腹躺卧，我行我素，完全不刻意逢迎。郗鉴十分反感虚伪装作，欣赏这份随性自然、不刻意讨好的真性情。
挑选婚事在旁人看来是人生大事，诸位子弟都十分看重这次联姻机会。王羲之对此淡然漠然，荣辱不动心，不受世俗婚事的利害牵绊。在郗鉴眼中，这种旷达从容的名士气度，远比拘谨的世俗礼节更加可贵。
这场联姻本质是两大士族强强联合，带有政治色彩。其他人都看重这桩婚事带来的家族利益，唯有王羲之置身事外。郗鉴看他不为门第权势所束缚，保有独立人格，没有趋炎附势之心。
郗鉴挑选女婿，门第是硬性门槛，而他真正看重的内核：率性自然，不矫揉造作；心怀旷达，不追逐势利；保有魏晋名士不受世俗拘束的风骨。
