我们人人都在围城中。
是这样吗？
有人说，并不是所有人都跟方鸿渐一样浑水摸鱼；有人说：并不是所有人都跟方鸿渐一样自恃才高；有人说……
诸如此类的例子举不胜举，可在我看来却并不能是推翻我们面临围城困境的例证。
从我个人的理解，“围城”面向的并非一种特定的方鸿渐式人群，赵辛楣式、曹元朗式、汪处厚式人群以及其他各式各样的人群都会面临类似的问题，而小说只是选取了几个典型来体现“围城”。
从书中看，方鸿渐与孙柔嘉婚后争吵不断，固然不好。可曹元朗呢？娶了苏文纨这样高傲的女人，婚后又有多少外人不知道的矛盾？汪处厚的太太跟赵辛楣夜里散步，她还会和谁一起散步？即使是赵辛楣，婚后难保不会有冲突吗？
书中孙柔嘉一段话很触动我：“你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受？见了外面人，低头陪笑，回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。人家看方鸿渐又客气，又有耐心，不知道我受你多少气。”
许多家庭看似美满幸福、和和气气，有没有可能都是伪装出来的呢？在外人面前谦恭有礼，回了家面对家人便十分不耐烦，我们在生活中没有遇见过吗？（不否认真的有家庭从来没有过争吵，但毕竟是少数）
既然如此，许多家庭的争执浮于表面，我们可以看到；许多家庭的争执藏在下面，我们可以猜到。
是不是可以说，人人都在围城中了？
此外，还想讨论另一个问题。
乍一看《围城》所写的是人人都困于婚姻的围城，城外的人想冲进来，城里的人想冲出去。
但是，这“围城”是否能引申出别的意思？
我们每个人，都面临不同的围城，大的围城套着小的围城。
比如我，小学的面临的是考好初中的围城，初中面临的是考好高中的围城，高中面临的是考好大学的围城，之后还有工作、结婚、育儿、养老等一系列围城。我个人认为，婚姻只是这些围城中的一部分。
每个人都困在不同的围城，许多人却都有相似的选择。
上学时，学习不是十分努力，考了个普通大学，找了个普通工作。
工作时，只求钱多事少离家近，安稳一辈子便可。
结婚后，不知为何心境变化了许多，家中争吵、麻烦不断。
生子后，补习班、教辅、思想教育一系列的安排。
迟暮时，只求含饴弄孙，安享晚年。
就这样，大城套着小城，后一城套着前一城。
到了人生尽头，从名为出生的那一座城开始一座一座地跨，已然站在了最外面的一片荒野：除了自己跨过的城，还有许多其他不同方向的城，那些城有的比自己跨过的破败，有的比自己跨过的繁华，有的和自己跨过的差不多。
你开始想象，如果当时我怎样怎样，会不会是从另一个更合适的方向跨过一座座城？是否会收获更多，损失更少？
诚然，我们不得不跨过许多城，最终将走向同一个终点。
但是，我觉得，我们既然幸而在人世间走一遭，为什么不少留下些遗憾，多一些美好的回忆？
人活着就是奔着死去的，活着不过是积攒点回忆。这回忆可能是泛着茉莉花香的，也可能是散着鲍鱼之臭的，也可能是没什么味道，平平无奇的。
既然如此，我们为什么当时不能努努力，多生产一些肥料，用心浇灌我们的回忆，在我们走到终点的时候，回望来路，是一片无悔的芳香而不是一滩推诿、懒惰的烂泥？
假如方鸿渐在外国好好读书，回来后唐小姐是否不会走？在三闾大学是否能当上教授？是不是也不会得到赵辛楣“全无用处”的评价？
假如我们在学生时代好好念书，在工作中把握机会，在结婚后训练情绪、尊敬对方，是不是，我们的人生会有不同？我们此后的人生轨迹会有不同？
的确，我认为应当顺其自然，不要太纠结于一件事，非要逼迫自己变得多么多么完美。
但是，你在可以好好学习的时候打游戏，有好工作机会的时候想轻松放弃，结婚后对伴侣态度甚至不如外人，我不认为这是顺其自然。顺其自然应该是我尽了自己的力，最终不管有没有达成我的目的，我是不后悔的。比如我在高中，努力过了，（不是“假勤奋”）但高考失利，与理想学校失之交臂，这我不会后悔：因为我已经尽力了，剩下的听天由命。
总之，在我看来，我们面临着不同的围城不假，而且这围城是不可打破的，是必须经过的。但是，我们可以选择我们度过围城的方式。
希望我们每个人到了尽头回望出城的路时，路上能多些芳香，少些渍脏。
就酱。
（纯个人意见，不喜勿喷）
