问："死亡是小我的必然结局"这句话是什么意思?
肯恩：在小我的思想体系中，感到罪孽深重或自我憎恨的人，必遭毁灭，难逃一死。不止如此，这一段还说，既然罪咎要求惩罚，那么罪的化身(也就是我们的身体)，所受最严重的惩罚莫过于死亡了。小我的目的在此昭然若揭，它要置你于死地，因为死亡最能证明小我的真实性。这正是亚当和夏娃的故事所传递的讯息：上帝判处这两个罪人终身受苦受难，直至形销骨灭："你本是尘土，仍要归于尘土。"(创世纪3:19)然而，《课程》为我们指出圣灵眼中的死亡大不相同：
当它(指身体)的用途已尽，便可弃置一旁，如此而已。心灵才是真正的抉择者，身体的状况全都出自它的决定。(M-12.5:6-7)
(颂祷〉一文也把死亡描述的非常透彻：
然而，还有另一种死亡的形式，它的源头却大相径庭。它不是源自某种有害的意念或是对宇宙的无明怒火。它只不过表明身体的功用已尽，可以功成身退了。因此他抛弃了身体，是出于自愿的，犹如抛弃一件破旧的外衣。(S-3.11.1:8-11)
死亡本应如此，它是出自平心静气的决定，在平安喜悦中作出的选择，因为这具身体一直体贴地扶持着上主之子走在上主的道上。因此，我们十分感激身体所提供的一切服务（S-3.II.2：1-2）
只要你肯把时间交给圣灵使用，时间就成了你的朋友。祂只需些许时间便能为你恢复上主赐你的一切能力。（T-15.I.15：1-2）
我们已经习惯把时间当成敌人。无疑，时间的确是人类的公敌。我们一天比一天衰老，一日比一日羸弱，最后难逃一死。
摘自《时间大幻剧》
