01
有一位国学大师说过，一个人要想改变命运，一辈子也就那一两次机会。如果错过了，那就是一辈子的遗憾了。
对此，我们都有这两个疑问，为什么只有一两次机会呢？难道说错过了这一两次机会，人生就无法改变了吗？
其实，这世间的运气是无穷无尽的，而个人的运气，那是渺小不堪的。能够有一两次改变命运的机会，那就已经是命运女神的眷顾了。
既然好运气是稀少的，难道说霉运占了大部分吗？
从“平衡准则”的角度来说，好运气和霉运，那是平衡的。你占了多少好运，那你就会占多少霉运。没有十全十美的好，也没有不幸到极致的坏。
还有一个问题就是，除去好运和霉运，空出来时间，到底是谁来做主呢？
老子认为，天下至臻之境，便是“淡”。也就是说，平淡是生活的常态，好运气和霉运，仅仅是生活的“调味品”罢了。
要知道，普通人的好运和霉运，通常都不超过十年的时间。
02
这人世间，都逃不过这么一个定律——发展周期律。
所谓的“发展周期律”，大致意思是，每一样事物，都从萌芽期开始成长。然后经历发展期、成熟期，进而走下坡路。周而复始，生生不息。
就像春夏秋冬一般，春天万物复苏，夏天草木茂盛到了极致。到了秋天，就开始萧瑟起来了，正式进入到了衰退期。而冬天，直接就是万物寂灭的终结期。
杨绛先生在《走在人生边上》当中，提出过这么一个观点：不论是有关天文学、物理学、生物学等等，每一学科的定律，都融会贯通，互相补充，放之四海而皆准。我相信这个秩序井然的大自然，不可能是偶然。
其实，杨绛先生所认为的“秩序”，就是发展周期。从社会学的角度来说，它是一种历史定律。有衰退，有发展，有兴起，有走下坡路......
宏观的事物如此，微观的事物也如此。
就拿人来说，你回望自己的人生，就会发现，有几年那是特别赚钱的，而有几年，那是赚不到钱的。前者，是你发展的顶峰期，而后者，则是你发展的衰退期。
用四个字来概括，就是“物极必反”。事物发展到了极致，就会往相反的方向发展。这是必然的情况。
03
在《周易》当中，有这么一个“乾卦”。
这乾卦，大致分为6个阶段：潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
潜龙勿用，我们很好理解，就是人隐忍起来，默默地学习，悄悄地蓄力；见龙在田，就是默默蓄力的我们遇到了贵人，从而走了上坡路。
终日乾乾，跟我们的努力有关。君子，要不断地奋斗，同时提高警惕之心；或跃在渊，说的是我们处于进可攻，退可守的位置当中，随时可以成就一番事业。
飞龙在天，就是字面意思，我们跟龙一般腾飞起来了；而到了亢龙有悔，就是说我们走到了极致，就该从巅峰掉落到谷底，走下坡路了。
对于这个“乾卦”，我们不妨以刘备这个人物来分析。
刘备在47岁之前，就是一个寄人篱下的普通军阀。到了48岁，他遇到了诸葛亮，人生出现了希望。后面那十年，他夺荆州，取川蜀，在汉中打败曹操，事业发展到了顶峰。
这十年的好运过去了，关羽败走麦城，荆州失守，刘备也遗憾白帝城。这，就是刘备一生的走向。可以说，他的人生，就是“发展周期律”的最好体现。
04
人生的好运和霉运，既然不超过十年的时间，那我们该怎么做呢？我想，只需要做好这一点，那就足够了。
无论是处于好运期，还是处于霉运期，都要保持一颗“平常心”。对此，有些人会不屑一顾，认为“平常心”毫无作用。
这样的理解，那就有问题了。要知道，霉运也好，好运也罢，都是会消失不见的，我们太纠结，过分情绪化，只会惹来祸患。
就像刘备，事业发展到了顶峰，就不听诸葛亮的话了，直接开启伐吴之战。谁知道，骄傲的尽头就是毁灭。所谓“人狂必有祸”就是这个道理。
反之，因为身处于困境当中而自卑，那更是不可取的行为。有些时候，困境并非是坏事，恰恰是“触底反弹”的开始，要看我们有没有坚持下去的决心了。
汉高祖刘邦在建立汉朝之前，就是一个被人瞧不起的小混混，就连项羽也把他当成老鼠。刘邦的做法，就是保持平常心，该吃就吃，该睡就睡，特别会调节心态。
因此，他才成为了第一位布衣天子。
好运以及霉运，都是相对的，而“平常心”才是绝对的。所谓“淡然乃天下道”就是这个道理。
文/舒山有鹿
