因为有强大的搜索能力，所以我很少买纸质书，去年买了《见识》，今年年初买了情商课，貌似情商课把今年纸质书的额度用完了。同事笑话我说“这书有什么好买的呢？”我回复说人一辈子与自己打交道最多，所以要处理好与自己的关系。
本书空白处我标记最多的是“类比真好”，“引子真好”，“问题问的真好”。
一、面对自己真实的情绪，学会独处
1、面对自己的真实情绪
有时我们都不好意思面对自己，尤其是没法面对脑海里飞过的窘迫、羞愧、尴尬、无助、痛苦、自责，但是每个情绪实际上才是“做自己”的最重要的组成部分。
2、追问情绪背后的价值观是什么？
当我们觉得每件事都有个“应该”的样子，而这些事情却都不对，都不符合我们期望的时候，我们就唤出来了诸多“应该”的情绪，嫉妒，愤怒，自卑……猜忌都来了。这些个“应该”是你自己经过质疑辩驳后相信的，还是不知道从哪里来的，我们常常不经思考相信和应用这些观点，用这些观点任性唤出来的自尊、期待，鲁莽上场，呆立原地。我们还用这些观点对别人指手画脚。不知道从哪里来的情绪就一定不知往哪里去，不知为什么而来的情绪就一定不知要拿什么去消化。
3、心门关上-独处
我们常常听别人劝说你要把心门打开，却从来没有听说“你要把心门关上”，这不合理，要是心门总是随便打开，岂不是什么乱七八糟的东西都可以跑进来了吗？别忘了有时要把自己内心的门关上，就是一种能力，说穿了就是跟自己相处的能力。独处的能力是使我们与别人不一样的关键能力。当我们开着门，就任由各种杂乱的事来占我们的注意力，耗费我们的情绪反应。
4、情绪就是当下的自己，不要做情绪的奴隶
如何探索自己的内心？只要把自己的起心动念，把情绪记录下来，就会自对自己的情绪日渐熟悉，面对之后才可能安放。离对自己“诚实”又近了一步。长期的自己是灵魂与肉身，当下的自己是情绪，情绪就是当下的自己。了解情绪的同时要注意，不要做情绪的奴隶，要做情绪的主人。
每个人心中都有不安，在找所有可能行不通的地方，一旦找到了就很容易生气，这时气到结冰，确实比气到喷火要有效率很多，整个人冷冰冰地寻求解决方案，胜过乱喷怒火、摔本子走人。如果有足够多的事情要操心，也能会让怒火变凉，也算是一种“我没有时间发脾气”吧。手边现成的问题已经解决不完，再把自己的愤怒变成一个新增的问题，岂不是自找麻烦。
二、换个角度看负面情绪
1、看待负面情绪的新角度，怎么办？
负面情绪和细菌一样，不可能绝对无菌，负面情绪的意义在于让你意识到积极情绪的价值。
问为什么会让自己陷入无助、绝望和痛苦中，悲伤中问“怎么办”比较可能一步步迈向希望。而不是“为什么”。隧道尽头一定有光，就算没有光，你也可以想象那个光。
2、注意力、勇气、意志力有限，要放在真正在乎的事情上
把心力全用来评论小事的好坏，就没力气在乎少数重要的事儿了。放下评论每件事儿的习惯，弄明白很多事没有好坏之分，但有其意义。我们的勇气、意志力有限，很珍贵，要用在我们真正在乎的事儿上，而不是在众人面前耍帅，除非耍帅刚好是我们的至高追求。
3、用分身大法冷静看自己
培养一个分身，特点：冷静克制、专注，她可以随时到三年后看看我们的处境，然后你会觉得陷在当下的情绪是多么的不必要，你会逐渐走出困境。考虑你想要一个什么样的分身？这让我想起了“本尊训练法”，我最想要看的分身是《Persons of Interests》里的Zoe Morgan那样的人，她特别强大，纵横捭阖。
如何培养分身？试着用“第三人称”描述自己的感觉和行为。本来你会说“我饿到要发火了，这时候是那肉包子给我吃我二话不说，立刻以身相许。”但如果你用第三人称，你会说“她饿到要发火了，这时候谁拿肉包子给她吃，她二话不说就立刻以身相许。”听在耳朵中是不是感觉很不同，如只要用第三人称描述自己，你的分身就出现了，分身会兴奋盎然的看着你，自己会看见一些平时你看不见的自己。
4、自卑的来源在于“理想的自我”，后悔提供校对人生方向的动力与机会
我们就只是我们自己，是完整的人，我们有优点也有缺点，而且很可能缺点远多过优点。“自卑”是做自己的绊脚石，不要再放在口袋里了。人的情绪容易被“传染”，勒庞的《乌合之众》就讲述了这样的道理。
人生就是不断地选择，但只要选择了一边，就会后悔没有选择另一边。我们一边后悔一般活下去，因为后悔形成动力与方向，驱使我们要把人生过得更好。后悔不是绝望，后悔比绝望多了一样宝贵的成分——后悔里面有“希望”，后悔是遗憾与惋惜，是“但愿如此”，是“早知道……就好了”，后悔是“如果有下一次有下一个人，我会做的不一样。”后悔提供我们校对人生方向的动力与机会。
5、乐趣和责任感是召唤力量，驱赶空虚的神奇咒语
西西弗斯往山上推石的案例和日本和尚挑水的案例，让我们换个角度来思考人生，有时的挫败空虚也可以变成拈花微笑。乐趣和责任感正是召唤力量驱赶空虚的神奇咒语。
买了级别更高的游戏账号，我跳过了麻烦的过程，捡了个现成的，但也就是因为如此，玩儿起来觉得特别没劲，所有的战果与炫目的人物造型，感觉都与我无关，我仿佛只是在代替别人打这个游戏，既没了乐趣也没了责任感。我总会达到财务自由，为啥今天还难为自己呢？
三、自我妨碍
1、“自我妨碍”——59个大满贯纳芙拉蒂洛娃的故事
网球巨星纳芙拉蒂洛娃得过59个大满贯。有一次她说了自己的故事，曾经在某一赛季开始的时候不断地输给一个网球新秀，结果她在比赛中表现越来越差，故意不使出全力，因为她心想一旦使尽全力还是输给新秀的话，她会被迫面临“自己已经不行”的残酷结论。我们三五不时的都会这样，这在心理学上叫自我妨碍。如果不肯竭尽所能，我就不会比任何人更有资格赚更多的钱，既然要赚钱，却又自己伸出左脚去绊自己的右脚，故意把自己绊倒，我们是在自欺欺人。
2、命运、倒霉与意志力减弱
为什么别人的挫折我们都那么认真的立刻指出原因，而我们自己的挫折，我们就都这么睿智的归咎于命运？
尽了人事之后才听天命，算命消耗的不是你的钱，而是你的意志力。一旦有了姑且之心，意志就会转弱，暂时把问题归给老天，自己肩上就轻了，可以“姑且”不伤脑筋了，但问题如果还是解决不了的话，重担就仍然要回到自己肩上，但这时的心情就不是这本来就该自己解决，而是愿谈，老天总是不帮我抑制力，这样空转一轮白白的浪费掉啦。命里也许有他的道理，但它的道理并不建立在与成长上，尽了人事之后才听天命，不是不进人事先听天命。倒霉是什么？倒霉就是把事情怪在运气上。偶尔练习把自己当别人会看见很多原本看不见的事儿。
3、别让爱你的人感到可惜
当别人对我们释放情绪用了“你这种人怎么可能懂”？或者“你就是猪”这种完全否定整个人的说法时，我们要训练自己把这样的完全否定切成小块儿，可以自责并反省自己为什么又约会迟到半小时，或者欠了别人钱忘记还，但不要吞下整块的完全否定。
别人含混的表达，我们就含混地收下，含混地产生情绪，含混地自责，却不追究到底自己有什么可责备的，对自己可真够随便的！如果不知道馒头是怎么回事，怎么做得成，如果不知道自己是怎么回事儿，怎么做的成自己。
倒不是担心你太脆弱，受不了被骂是猪，而是一旦相信了这种完全否定似的指责，自己就会失去改进的动力，顺利成章的接受了所谓的宿命。就像我的明星朋友竟然不打算练好英文，反而想直接推掉一个好剧本，连你都会为他可惜的，别让爱你的人为你可惜。
4、成功与幸福的关系
成功要被别人认定，也要被自己认定，这既没办法偷工减料，又需要天时地利。但幸福，那幸福可省事儿了。幸福只需要人和与人和，与自己合，而且最奇妙的是，如果一个人能够与自己和，就能与别人和。成功的标准没办法由我们自己说了算，但幸福的标准，我们可以自己说了算。说穿了，幸福只建立在一件事情上，就是我们的感觉。
5、不要想过电视剧中的人生，但要多尝试
戏剧人物的情商都很低。要不戏不好看，戏剧的世界，唯恐天下不乱。如果天下不乱，戏也不好看。幸福取决于你如何投入你的注意力。不要把戏剧中的人生想象成自己的人生，那样会天下大乱的。
家里坐起来最舒服的那把椅子未必是世界上最适合你的，总得多出去坐几把没做过的椅子才知道。对于未知会感到不安，我们就去弄清楚不安的起源，但要夸张的把这份“不安”说成“恐惧”。把恐惧调整成为应有的份额，如果能把庞大的“恐惧”缩小为可掌握的“不安”，就比较不会错过其中那份对未知的向往。我们并不恐惧“未知”，我们只是对“未知”感到不安而已。而这份不安当中有强烈的“向往”，探索未知的自己，而不是固守幻想中所谓原本的自己。生活是生长与活动，不是自己把自己裹成木乃伊。24小时挺尸，
Spenser在《痛苦，往往是“装”出来的》里说了这么几句话，让我觉得仿佛被拥抱般的温暖：
我们总喜欢把希望缩小，把痛苦放大。这种思维路径，是典型的误区。
但最终，当我攻克了难题，站在更高的楼层，思维方式升级了，看问题的角度不同了，那时，我回头才发现，之前折磨我的问题竟如此简单，甚至毫无意义，自己是庸人自扰。
平庸的人，是窄门思维，视野范围内，痛苦烦恼居多，往往看不到背后藏着的利益。聪明人，是用更大的视野，打破丧气角度，不断对自己说：我将这份烦恼解决后，也必将因此幸福，其实我是老天选中的幸运儿。小困难领经验值，大困难让你升级，有喜怒哀乐，但不纠结。成长是件幸福的事，要懂得享受这个过程。
