仆之先人，非有剖符丹书之功；文史星历，近乎卜祝之间，故主上所戏弄，倡优蓄之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死者比节，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索，被箠楚受辱，其次剃毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。传曰:刑不上大夫。此言士节不可不厉言。猛虎处深山，百兽震恐，及其在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不入，削木为吏，议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及已至此，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘牖里；李斯，相也，具五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越，张敖，南面称孤，系狱具罪；绛候诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱居士。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自财，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，曷足怪乎？且人不能蚤自财绳墨之外，已稍陵夷，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子。至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，蚤失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫穆义，何处不免焉？仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺绁之辱哉！且夫藏获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后者也。
我的祖先并没有立下特别重大的功勋，因此没有得到赦免罪的丹书铁券，文史星历，和占卜，巫祝是差不多的，都是为了使皇上开心，被皇上当做优伶一样养着，普通人对我们也并不看重。
假如我伏法被诛杀，就好像九牛丢掉一根毛，与蝼蚁有什么区别呢？而且世人也不会把我和那些有高尚品德的人并列，他们会认为我是罪大恶极，没办法逃脱，只能接受制裁，为什么呢？过去所形成的习惯而已。
每个人都会死，死有重于泰山，有轻于鸿毛，之所以不同是因为选择的不同。遭受侮辱的时候首先要避免祖先受辱，其次不辱没身份，其次不辱没尊严，其次不受言语侮辱，其次不受捆绑侮辱，其次不受穿囚衣的侮辱，其次不受枷锁，被杖击的侮辱，其次不受剃头发，刺字的侮辱，其次不受损坏皮肤，断裂肢体的侮辱，最不能忍受的便是宫刑的侮辱。
《礼记》中说刑不上大夫，这是说士夫的气节需要勉励啊。老虎在深山之中的时候，百兽都对它十分害怕，当它处在囚笼之中的时候，摇着尾巴讨要食物，之所以差别这样大，是因为他的威严渐渐被磨灭了。
因此士大夫都知道当画地为牢的时候自己不能进去，削木头当做狱吏时，大家讨论要背对着他，由此可见监狱的可怕之处。
现在我带上了枷锁，露出皮肤，受到鞭打，关进教育之中，在这样的环境中我见到狱吏便快速磕头，见到狱卒就心惊胆战。这是什么原因呢？是因为长时间在牢狱之中被他们的威势给压服了。到了这个时候，在强说自己不受侮辱，只怕是很勉强了，又怎么能说自己是尊贵之人呢？
况且西伯是伯爵被拘禁在羑里，李斯是国相，却受到了腰斩的刑法，淮阴，封地称王，在陈地却戴上了枷锁，彭越，张敖自立为王，却依旧被捉拿囚禁，绛候周勃平定吕氏判乱，权倾朝野，也被囚禁，魏其是大将军，却也带上了枷锁，楚国贤人季布被卖给朱家为奴，灌夫在家中受到侮辱。这些人都是身居高位，名传天下的人，等到罪名加身时，依旧不能下定决心自裁，而忍受一时的屈辱。
从古至今都是一样的，哪里有不受侮辱的人呢？由此看来勇敢和胆怯是由形势决定的，强和弱是由环境决定的。看到这儿，就没什么可以奇怪的了。
况且人不能提前自裁在遭受刑法之前，已经是迟了，至于受到鞭打后，想要引节自尽，更是太迟了。
古人之所以不对士大夫上刑恐怕就是因为这个原因吧。对于人的感情来说来说好生恶死是本能，想念亲人，顾念家人是无法克制的。但是对于心存义理的人来说不是这样，他这样做是有迫不得已的原因。
我比较不幸，父母早早就逝世了，也没有兄弟亲人，独自一个人生活，少卿先生你可以把我当做像妻子一样的亲人怎么样呢？
而且勇敢的人不一定要用气来表达自己的气节，如果爱慕道义，在什么地方不可以可以勉励自己呢？
我虽然胆小想要活着，但是还算知道生和死的分界线，不至于长期在牢狱之中受到这样的侮辱。就算是普通的人受到这样的侮辱都能够勇敢的自裁，如果我不是迫不得已，怎么会做不到呢？之所以隐忍的活着，承受着众人流言蜚语的侮辱，只是因为有未完成的心愿而已，我担心自己死了可是我著作的文章却没办法留给后人阅读。
对于个人而言信念是自己前进的源源不断的动力，自己只有在树立远大理想的情况之下，才能够更从容的去面对外界的流言蜚语，也只有这样自己才能够有所成就。
每个人的能力是有高有低的，但是个人的尊严缺没有高低之分，对于个人而言尊重每个人既可以为自己树立良好的形象，也可以在遇到困难的时候得到他人的帮助和援手，从而减少不必要的麻烦。
没有人能够保证自己长处高位，当自己落难的时候，过往自己付出的善义会给自己带来意想不到的收获，自己如果品德低劣必然会遭受更多的挫折。
对于企业而言，自己所拥有的影响力越大，自己所受到的关注便越多，自身的行为便越晚取符合相应的规范，因为这样自己才能够长久的维持下去，自己如果为了短暂的利益而做出违背原则的时候，必然会遭到规则的反噬，等到真相大白时，纵然后悔也早已经于事无补。
