习惯于执着于自己的想法,即使有时痛苦但会感到熟悉和安全;
而面对和接受事实可能会不太适应——虽然这是让我们看到真相实现成长的关键一步。
『自诚明』,从『诚』可以到达『明』的智慧境界,『诚者,不自欺也』,就是不会掉进自己想法和感受之中,愿意面对事实、真相,愿意接受事实、真相,并从中如实的了解自己和世界。
曾国藩对于 『诚』,有自己的实修领悟,他认为『诚』,一念不生。这可算是比较高的修『诚』的境界了,换句话说,可以做到“哪个念头都骗不了自己,都困不住自己”。由此,开始趋入『如实观照』了。
习惯于执着于自己的想法,即使有时痛苦但会感到熟悉和安全;
而面对和接受事实可能会不太适应——虽然这是让我们看到真相实现成长的关键一步。
『自诚明』,从『诚』可以到达『明』的智慧境界,『诚者,不自欺也』,就是不会掉进自己想法和感受之中,愿意面对事实、真相,愿意接受事实、真相,并从中如实的了解自己和世界。
曾国藩对于 『诚』,有自己的实修领悟,他认为『诚』,一念不生。这可算是比较高的修『诚』的境界了,换句话说,可以做到“哪个念头都骗不了自己,都困不住自己”。由此,开始趋入『如实观照』了。