寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。
倚遍阑干，只是无情绪。人何处。连天衰草，望断归来路。
宋代李清照的这首《点绛唇·闺思》，可谓道尽古代女子闺中的寂寞生活。
因闺中寂寞，每逢七夕之夜，中国古代的姑娘们大多会仰望星河，翘首以盼，因那里将有两个相爱的人“使鹊为桥”相会，这是牛郎与织女一年一度相会的日子。西晋文学家傅玄《拟天问》说：“七月初七日夜晚，牛郎织女在天河相会。”牛郎织女天河相会的传说，寄托着古代女子对美好爱情的向往和憧憬。
据说，织女是天帝的第七个女儿，也称七姐、七娘，心灵手巧，是天上的织布能手。因而在每年的七夕夜，古代女子会穿着新衣，在闺阁或庭院“乞巧”，即向织女星乞求智巧。这种“乞巧”，也称“斗巧”。
这种“斗巧”颇有意思。譬如，杜甫在《牵牛织女》诗中说：“蛛丝小人态，曲缀瓜果中。”另一唐代诗人刘言史在《七夕歌》云：“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。”这是古代女子在七夕夜拿蛛丝当彩线玩，比谁更手巧。
另一种斗巧方式是：穿针。这是古代女子在七夕夜常玩的一种游戏。用一根彩线穿七孔针或九孔针，以连续穿过为巧，比的是目力和手巧。据宋代孟元老的《东京梦华录》载：“妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”
古代女子在七夕夜还喜欢这样一种 “乞巧”，就是“卜巧”。这颇类似商代的甲骨“卜问”。甲骨“卜问”主要是灼烧甲骨，看其裂纹而知“天意”；而“卜巧”，是将绣花针放在一碗水的面上，然后观水底之针影而知“巧拙”。清代的《燕京岁时记》载：“京师闺阁，于七月七日以碗水暴日下，各投小针，浮之水面，徐视水底日影，或散如花，动如云，细如线，粗如椎，因以卜女之巧拙。”
七夕之夜，古代女子的这种 “乞巧”游戏，南朝学者宗懔在《荆楚岁时记》中称之为古代女子的“闺中秘戏”。
这种“乞巧”的“闺中秘戏”，最早见于东晋葛洪的《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”这“秘戏”，不但在民间女子的闺阁中流行，亦在皇帝的后宫中盛行。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧。唐朝诗人王建云：“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。”
七夕节，现也被称为“中国的情人节”，牛郎织女“鹊桥相会”的传说，承载着无数年轻人的爱情寄托和梦想。然而，对现今的人而言，七夕之夜是“天上忙相会，地上忙过节”。尤其是现今的姑娘们，大概不会再像古代女子那般玩什么“乞巧”之类的“闺中秘戏”了。
那么，在“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”的特殊的夜晚，现代女人会干嘛呢？是忙着与情人约会？还是在家与亲人聚会？抑或只是在家上网购物？利用这种商机忙着赚钱？会有人躺在床上无聊地玩手机吗？
在七夕夜，尽管不同的时代，不同的女人会有不同的玩法，但有一点应都相同，就是：寂寞女儿心，守望真爱情。
