在这个多元化发展空前丰富的年代，穿校服一直是一个老生常谈的问题。而且国内的校服一直都不算是好看的，尤其是公办学校的校服，简直是格外的丑陋。
这或许本来不是什么问题，直到我看到了这个问题，突然引发了我的思考。
穿制式服装，对于我来说似乎从来不是什么难事，或许是我比较能融入各种环境，所以对针对环境设计的制式服装，没什么抵触感吧。
一般，有着良好家教的家庭，尤其是有良好家族传统的学生，对于穿着校服这种事情，往往不太介意，因为这类环境培养出来的孩子，早就把创造规则和遵守规则内划到了自己的行为之中。倒是来自短期内实现了阶层跃迁家庭的孩子，容易对着装的自由有更多的追求。
当然，这个问题这么回答，说教的味道会比较重，教人善也显然要看对方能不能接受。我们不如换一个方法，攻人之非。
首先，汉服是不是汉文化，我觉得是，而且是其中很重要的一部分。因为“礼”是我们国家非常重要的文化内涵。而“礼”的一个重要组成部分，就是服装。对于不同的身份和地位的人，服装上都是有一定的规范的。拿咱们最熟悉的黄色来说，这就是九五之尊的颜色，其他人不管多富贵都是不允许穿的——除非皇帝把你当自己人，比如皇亲国戚等。
而黄色的衣服对于皇帝来说，也是根据不同的场合要调换服装的。比如上朝要穿朝服，下朝要穿便装。祭祀要穿吉服，阅兵要穿战袍，正所谓“天下大事，唯祀与戎”这两件事情都要特别注意。至于其他场合，什么看戏、郊游、宴请也各有各的服装。
与服装对应的，会有专门的礼节。我国自古就有九宾之礼的说法，意思是对于接见各种各样的来访者，要用不同的礼数去对待。
所以，场合与对象，决定了服装和礼数。基本上服装和礼数是对应起来的。说白话就是，穿什么样的衣服，要行什么样的礼。这一整套整起来，才是对于我们古老文化的传承。
我就很好奇，如今这些穿汉服的人，有多少人能知道穿和服的要掌握的这些礼仪，更别说要穿着汉服把这些礼节性的动作做出来了。讲真，能把咱们比较常见的“作揖”搞明白就不错了：作揖手势按主体分有两种，男的左手压右手，女的右手压左手；按作揖的对象分成三种，异性朋友推手向下，平等关系推手向平，尊让关系推手向上。
再说说我国古代的“文艺复兴时期”——汉代，儒学倡导的师生关系对于礼节的要求：
比如坐有坐相，站有站相：坐用的跪姿，站要求躬身。
再比如对于向老师请教是不能平视的，要低头请教。
再再比如，一个简单的喝水的姿势，也不能让鼻孔对着老师，这是大不敬的。正规的做法，是侧脸饮用。
再再再比如，召即小步来，走则后退去，行而亦步亦趋。
甚至在师徒关系中，对于同窗的关系也是充满了礼节的，最基本的尊重和信义都能做到吗？更别说打招呼时候的行礼了。
这些汉服中内秉的尊师重道、以礼相待的行为准则，可不仅仅是套上汉服就能掌握的。
说到底，现在人穿的也叫汉服吗？大部分人穿个所谓的汉服，连帽子都不知道戴。无冠无笄，你和我说你穿了汉服？这么穿，如果有幸穿越回古代，只会被那时的人当成是个没学问的人在东施效颦。
所以这些学生真的想要穿着汉服去学校的话，请先把5000年的礼数掌握好再穿去学校传播我们的古代文化，而不是一知半解地套上几层布料跑出去丢我们老祖宗的脸。
现在的汉服，说到底就是在和服的影响下，商家卖的噱头。而日本小姐姐的和服也是只有在一些传统节日的时候会穿。天天穿和服的那些人，职业都挺特殊的，懂的都懂。
而且还有一些社会亚文化的浸染，比如某些色情产业的情趣服装。从业人员在这方面，做得可能比某些从古的学校还要到位——因为汉代的服装中，是不包含内裤的，从这个角度来说，想穿出正宗的汉服，先把里面的内裤脱掉——这一点上，反正都不懂礼节，色情行业可能在穿搭上面更正宗一些。
最后，学校是有校规的，这位同学要是不想在这个学校穿校服，可以试着换个其他学校试试。要是非要硬闯，我觉得也可以体验一下开除之礼。
说到底，罩不住文化内涵的传统服饰，不过是用来扒掉情趣装而已。
