阅读《长夜行》的频率比较高，就会更高频且集中地审视这部小说，以及自己。这样一部长篇著作在阅读过程中必然会出现无数次启发、感悟和提醒，读者容易沉浸在其中。今天的流行语就是各种各样的“沉浸式”。沉浸式阅读。一边阅读一边思考塞利纳的文字和写作手法。如果是单纯看我写的，或者身边的朋友总能看或听到我提起这本书和作家的话，如果又没读过以及完全不了解作者，多半会引起反感。所以我不愿主动和人提起我正在读的书，不仅仅是这一本。
早上继续按顺序听梁文道的《八分》，因为每一期节目的时长都很长，所以听的进度总是赶不上它最新更新。时间到了今天，我却还在听过时的节目，也就是正在听的他讲“二舅”的事情。听着听着脑子里突然闪现了塞利纳作品的意义，对于这个时事新闻——精神内耗，我完全不知道内容是怎么回事，只是看过标题，连那个讲述二舅的视频也没看过。这次听道长的讲述我才知道。这是个老问题了，就是阅读讲述苦难的作品这对今天的读者到底有什么意义，以及这样的作品的存在有什么意义。我觉得是由于现在人们生活的狭隘而导致的盲区让我们觉得生活就该是如此和平、安全，过着起码温饱毫无问题的生活，但殊不知这才是不太正常的生活。无论从时间（历史）还是空间来说，这样平和的生活都是很短暂且稀少的。二舅是很苦的一生，视频作者却用一种小资的手法表现出来，这在某种程度上是对苦难的不那么尊重。我想，读一读塞利纳的这部《长夜行》，人们就应该知道如何尊重苦难了。尽管我从未经历过苦难，但我知道它客观存在，并相信它还将会一直存在。相信苦难的存在就像相信绝对正义的存在一样，它们都能时刻警醒自己，活着不要太过放肆。不要看那些放肆或奢侈的行为来为自己的胡作非为当做借口。
那么身处好生活的人们需要放弃眼下的好生活么，那当然没必要，但要满怀同情和悲悯的态度生活，要清醒的认识到自己的舒适与优雅主要来自于运气，而不是自己有多努力，从而更要谦卑一些。《长夜行》中有很多十分刺激的语言，不必一一列举了。它会让读过它且心怀狭隘的人宽阔一些，也会把狭隘者从狭隘中解救出来一点点。
