很小的时候，外公教了我一个口诀：“一鸡二犬，三猪四羊，五牛六马，七人八蚕……”说的是从正月初一那天开始，每一天都对应一种动物过年。大年初一是“鸡”过年，依此类推，到正月初七，就是“人”过年了。
我曾问过外公，为什么会是这样的顺序呢？大年初一是最隆重的日子，却是“鸡”过年，而到了初七，年味儿已经淡了，这个时候反而轮到“人”过年了，“人”难道不是最重要的吗？为什么没有排在第一位？
外公是位退休的老教师。他告诉我说，传说创世女神女娲在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，在第七天以泥土仿照自己的形象创造了人，所以第七天是人类的生日，而那些先于人类被创造的动物则依次在人类之前过生日。
为什么不最先造人呢？外公说，因为先造出了人类，人类没有伙伴和食物啊，在这个世界上就太孤单了。女娲娘娘心疼她的子民，所以先创造了各类动物。况且，把“人”放在动物后面，也是希望人类能够尊重其他生物，不要妄自尊大。年幼的我并不懂得“妄自尊大”这个词语的含义，但却记住了外公的话。将人排在动物后面一定有女娲娘娘的道理。
既然是“人”的生日，在传统习俗里，正月初七就是个比较正式的日子。在我们这里，正月初一是大过年，一家老小都不会呆在家里，而是四处去玩，爬山登高，拜寺礼佛。从初二开始，就到各处走亲戚拜年，一直持续到初六。而大年初七这天，一定会呆在自己家，做一桌丰盛的饭菜，庆贺“人”过年。
在我们家，每年这一天，都是阖家大团圆的日子。爸爸一共三兄弟，都各自成家了。爷爷过世后，奶奶就跟小叔住，帮他照顾女儿。每年这一天，我们这一大家子都会聚到一起吃一桌团圆饭，或是在小叔家，或是在二叔家，或是在我们家。今年则是在小叔家。正好今天赶集，新年开市，早上起来街上还没什么人，慢慢的各路人都渐渐汇集到小镇上，长街两边摆满了卖菜卖肉的小摊，人们见面都都喜气洋洋地说“过年好”。
二婶是咱家的大厨，而且做事手脚特别麻利。于是午饭的菜式都是她负责。一家人热热闹闹地坐在一起，男人们喝酒，女眷和孩子们则喝饮料。过年期间天天大鱼大肉的吃，现在早已腻味了。不过重要的是一家人能够团聚在一起。
吃完饭，我们沿着乡村公路去散步。今日立春，阳光正好，感觉风都不一样了，带有春天的味道。走过小时候和小伙伴们撒欢跑过的地方，还有那些曾和爸妈一起耕种过的土地，如今都已渐渐荒芜。年轻的人们都已经外出了，留下的都是老人。屋舍崩坏，田地荒芜，只有山依旧青，草依旧绿，春天年年都来，而人却不再年轻。
