1.
我喜欢苏州。
毕竟是一座千年古城，文化底蕴深厚，离上海又很近，去一次苏州乘高铁只用半个小时左右，就像去某公园一样方便。
去一次苏州可以称得上是“旅游”，毕竟是离开了上海这个繁华又让人感到焦灼的地方，到了另外一座城市。如果只是去了本市某公园绿地，自然算不上“旅游”了。
喜欢找苏州的古迹看看，虽然有很多只是依照原来的大致轮廓补修的，但修旧如旧，再加上自己的漫天想象，依然能琢磨出遥远过去的某些味道来。
苏州也称姑苏，或平江，早在商末就开始建“勾吴之国”，但苏州城真正科学化和规模化的建造，是从伍子胥开始的。
伍子胥为苏州城的建造奠定了坚实的基础。
沧海桑田，一代代人在这块土地上不知不觉间留下了自己的印记。
新的掩盖住旧的，旧的被发倔出来再维修成新的。
新旧交错。
在一片现代化建筑中穿行，拐一个弯，突然会有一条古色古香的老街展现在眼前。
刚走过川流不息的时尚大街，转眼又看到一座古老的青石板小桥跨过一条蜿蜒的小河。
汉代的石桥，唐代的码头，再走几步可能会有一座宋朝的牌坊。
走在路上回头望，感觉自己就像穿越了好几个朝代。
这就是苏州。
2.
每次来苏州，也没有什么计划，走哪算哪，基本上喜欢沿着护城河逛的，比如盘门相门，平门等等。
这一次沿着山塘河走了一趟山塘街。
山塘河是白居易在此为官时疏通修建的，为便于行舟，他带领百姓疏通河道，挖出的淤泥堆积成长堤，最后成路，由阊门外护城河直达虎丘山。这河即山塘河，这路即山塘街，因路程长大约七里，也称七里山塘，后成为繁华商业地。
早上起来，踏着露水沿着山塘街走了一趟。
因头天晚上逛了靠近阊门的山塘街，得知此处相当繁华热闹。
往里走去，热闹消失，但会发现众多古迹，后又得知此处沿街原住户已被搬迁，市里已准备把此处修成古街游览区。
河流两边的房子直接建在水里，那门边伸出的石板条悬在水面上，阁楼是由木柱直接支撑在水里，这景象，对于我这个北方长大的人来说简直是不可思议。
这次最大的收获是在山塘街上遇到了葫芦庙。
对，就是《红楼梦》中的葫芦庙。
《红楼梦》第一回：
“当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。”
“这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。”
据考证，这文中的“阊门”就是山塘街刚开始时的“阊门”，这“十里街”就是山塘街了，山塘街往里走的确有一古庙“普福禅寺”，这“普福禅寺就是“葫芦庙”。
因贾雨村先时寄居于葫芦庙内，故后文有”葫芦僧判断葫芦案“一事，”葫芦僧“借以指代贾雨村手下一个门子，本是葫芦庙内小沙弥。
恰巧最近在重温《红楼梦》，正对世事的沧桑与人性的幽微感慨不已，尤其是对文中贾雨村的行为感到很心塞。他在借住葫芦庙期间，得到过香菱（英莲）父亲甄士隐的资助，由此他才有机会科考做官，可是做官期间，遇见被拐卖的香菱，碍于权势及前途，并没有解救她，最终香菱悲惨死去。
当年庙中的小沙弥，后来成为贾雨村的手下，对于香菱（英莲）的经历他很清楚，他同香菱家是邻居，并熟悉幼小的香菱，但他并没帮助香菱，反而帮贾雨村出谋划策。他自以为把“护官符”献给贾雨村，再加上是旧相识，会得到贾雨村的青睐，没想到在贾雨村腾出手后，并没有感恩于他，反而“寻了个不是，远远的充发了他”。
对于贾雨村这个已经学会做官的人来说，他是不允许一个知道自己底细的人，整日在自己身边晃悠的。
真是人心叵测。
在我看来，这两个人应该是《红楼梦》中出场的数得着的阴暗角色吧。
3.
葫芦庙前的山塘街通向虎丘风景区，路上有不少值得看的地方，比如：中学语文课本中提到的《五人墓碑记》中的五人墓、国际著名建筑大师贝聿铭家的祖祠、中国近代第一个革命文化团体“南社”等等，不一而足，有兴趣的小伙伴可以去逛逛。
【无戒90天第四期成长训练营】
