小时候，二十四节气歌好像是课堂里学的，朗朗上口，简单易记，就像念顺口溜似的记下了，一直到现在还能很顺畅地背诵——看来童子功的确重要，省时省力效果好——可也只是会背、知道那些节气的顺序罢了。
后来大一点了，有感触的几个节气大概属芒种、冬至了。
每年芒种时，都会有布谷鸟好听的叫声提醒农人收割小麦，老家有个词形容这个时节，叫“焦麦炸豆”——焦黄的麦子、黄豆等农作物要适时收割，不然麦穗易断，麦粒易落，黄豆则会自己炸开壳，不光影响收成，还影响下一季作物的耕种。
赤日炎炎下，汗流浃背的大人们忙着割麦打场，小学生们则会有一小段时间的“麦假”，因为农忙，老师们也要管庄稼的。小学生们一般都会在从家到麦地那一段路上捡麦穗，帮大人干点力所能及的家务。
对冬至印象深刻，大概源于吃饺子的习俗，老家冬天冷，饺子的形状跟耳朵相近，据说冬至吃饺子可以防止冬天耳朵冻伤，家家户户到这一天都要吃饺子过节，即使中学住校时，这一天的午餐时分，也能吃到母亲包好煮好送到学校的饺子，现在想来，格外美味。
哦，对了，来此地久了才发现，这里的冬至吃汤圆，且冬至要给过世的亲人上坟烧纸钱，几乎相当于老家的寒衣节了。
忙碌的生活中，真正开始关注、留意节气的变化，是由于G老师时时地提醒。
G老师是清雅安静的人，“静水流深”那种静，可以专注于自己世界、与自然共鸣的那种静。与她相处久了，不由也受了影响，会在某个时刻静下来聆听自然的声音，感受它的节律。
霜降那天，C煮了桃胶银耳百合粥带给我们吃。之前吃过她煮的同样的粥，口感相当好，可那天，粥的样子看起来都不一样，没有这几种食材煮在一起的胶质粘稠的观感，入口一嚼，桃胶、银耳、百合全都硬脆硬脆的，我脱口而出：这次是不是煮得时间短，或者火候不够？
C有点吃惊：跟以前一样的啊！她自己也赶紧尝了一口，眉头皱了起来：怎么这次味道差这么多？
G老师尝后想了一下，说：节气，节气的原因。霜降嘛，就是收缩、收紧的，同样的材料、时间、做法，煮出来也还是不一样。
我恍然大悟：哦哦，是了，以前我夏天在这里炸过几次油条，都挺好的，那次回去过寒衣节，用了更多的酵母和更高温度的水，最后炸出的油条还是硬邦邦的，很难吃。当时到底没想明白原因，现在才知道。
霜降那天，还感受到了烦躁、莫名其妙想发火什么事都无法静下来做又有些伤感无助的情绪，像极了母亲病重时刻我的状态，没来由地出现的，那种感觉真的就是有股洪荒之力推着人的血脉运行，单凭觉知和意识似乎很难控制。
明日立冬。在母亲的三周年祭日里，寒冷、疲累到提不起精神的心境下，总算没有像往常一样淫雨霏霏。
时光真是好药。
在被碾碎后重拼起来自我的时光里，遇到那些有意无意做我医者的贵人们，因他们全然的接纳、关键的陪伴和适时的指引，让我在一片废墟上逐渐长出新芽，长成一棵坚韧淡定的树，长成与生活和解的样子。
嗯，“祭神如神在”，只有智慧如夫子，才能那么传神精确地用这个“如”字吧？！
那，我也“祭母如母在”。
愿各自安好！今后，日日是好日。
