拆页五

来自《第三章  习惯一 积极主动》

P107

弗兰克尔在狱中发现了人性的这个基本原则，并用其绘成了一副精准无误的地图（见图3-2），由此发展出高效能人士在任何环境中都应具备的、首要的、也是最基本的习惯——积极主动（Be Proactive）"

积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。

责任感( Responsible)，从构词法来说是能够回应( Response-able)的意思，选择回应的能力。所有积极主动的人都深谙其道，因此不会把自己的行为归结于环境、外界条件或他人的影响。他们根据价值观，有意识地选择待人接物的方式，不会因为外界因素或一时情绪而冲动行事。

积极主动是人类的天性，即使生活受到了外界条件的制约，那也是因为我们有意或无意地选择了被外界条件控制，这种选择称为消极被动( Reactive)。这样的人很容易被天气状况所影响，比如风和日丽的时候就兴高采烈，阴云密布的时候就无精打采。而积极主动的人则心中自有一片天地，无论天气是阴雨绵绵还是晴空万里，都不会对他们产生影响，只有自己的价值观才是关键因素。如果认定了工作第一，那么即使天气再坏，敬业精神依旧不改。

消极被动的人还会受到“社会天气”的影响。别人以礼相待，他们就笑脸相迎，反之则摆出一副自卫的姿态。心情好坏全都取决于他人的言行，任由别人的弱点控制自己。

积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力；而消极被动的人则截然相反，他们感情用事，易受环境或条件作用的驱使。

但这并不意味着积极主动的人对外界刺激毫无感应，只不过他们会有意无意地根据自己的价值观来选择对外界物质、心理与社会刺激的回应方式。

埃莉诺·罗斯福( Eleanor Roosevelt，美国小罗斯福总统的夫人一译者注)曾说：“除非你愿意，否则没人能伤害你。”圣雄甘地( Gandhi)也曾经说过类似的话：“除非拱手相让，否则没人能剥夺我们的自尊。”可见最刻骨铭心的伤害并非悲惨遭遇本身，而是我们竟然会放任这些伤害发生在我们心上。

在感情上，这个说法一时很难让人接受，惯于怨天尤人者尤其如此，但只有真正接受了“我昨日的选择决定了今日的我”的观念，才可能说“我有权另做选择”。

「I，重述知识」（可选）

什么是积极主动？

积极主动系指基于内在价值观的理性，从容自由地选择平静应对外界的方式，尤其是在恶劣环境中仍能作出改善。

不仅有迎难而上的挑战态度，并且有重塑环境、扭转风气的强烈责任感。

「A1，激活经验」（必选）

当一件不好的事情发生时，当你正在努力想完成任务时，出现了意外，有了障碍，那一瞬间，你大脑的反应是什么？是受到这个刺激后的立刻反应，还是经过了你的自我意识、想象力、良知或者独立意志后的反应了，请拿一个事件来分析那一刻。并说说分析后你的体会。

犹如，你看到今天的拆页，页码在昨天的拆页之前，是不是立刻反应，错了，还是有其他的呢？

做公益平台很难

我刚“荣任”尚法教育服务中心的秘书长，这是一个区司法局领导下、从事法治宣传的民非组织，既有半政府的干预，也有纯民营的举步维艰。可以唯唯诺诺、无功无过，也可以如鱼得水、独闯一番。后者，意味着要占据很多私人的时间与精力，但效果未必好，功劳也可能做嫁衣。但我还是欣然接受，一来我之前就已经做了很多属于秘书长的工作，写稿、协调、后勤张罗等，也算实至名归；二是我认准公益这条路是付出比较多，但也是曲线成长的一条捷径，且鲜有人能够一路坚持。

我这个看似很傻的聪明，其实不是瞬间反应，的确是经过自我意识、良知（我认为公益律师这个标签符合自己的价值观）、想象力（我能感知自己穿梭于政府机构、兄弟同盟、服务对象那种匆忙、充实、游刃有余，我享受这种瞩目和踏实带来的双重成就感、荣誉感）、独立意志（说实话，之前的用心与努力免不了求之不得的私心，可谓水到渠成）。

拆页六

来自《第四章 以终为始》

P131

阅读下面的内容时，请找个僻静的角落，抛开一切杂念，敞开心扉，跟着我走过这段心灵之旅。

假设你正在前往殡仪馆的路上，去参加一位至亲的丧礼。想象你开着车抵达教堂，找到车位后走下车。走进教堂，花香伴随着风琴音乐，一路上你见到好多亲友。看着他们的面孔，你能体会失去至亲的痛苦，感受这种心情，你能分享他们曾经的欢乐。

到达前厅，看到棺木时，你赫然发现亲朋好友齐聚一堂，是为了向你告别，你在参加自己的葬礼。也许这是三五年，甚至许久之后的事，但是姑且假定这时亲族代表、友人、同事和社团伙伴，即将上台追述你的生平。

你找到一个座位，阅读手上的葬礼程序说明，等待仪式开始。一共有四位发言嘉宾。第一位是你的亲戚，可能是你的子女、兄弟姐妹、祖父母这样的近亲，也有可能是表侄、表姐妹、叔叔婶婶等远道而来的亲戚。第二位是你的挚友，这个朋友总会使你了解自己。第三位是你的同事。第四位是牧师或者来自你曾参加的社团组织。

现在请认真想一想，你希望人们对你以及你的生活有什么样的评价？你是个称职的丈夫、妻子、父母、子女或亲友吗？你是个令人怀念的同事或伙伴吗？你希望他们怎样评价你的人格？你希望他们回忆起你的哪些成就和贡献？你希望对周围人的生活施加过什么样的影响？

在继续阅读之前，请大致记下你的回答和感受，这有助于你对习惯二的理解。

「A2，规划运用」

请完成拆页中所描述的动作，写下你的回答和感受。

别了，父亲！

本以为要送别我的父亲，我们去年就知道他身患不治之症，医生也两次提到可能剩下的岁月，所以提前有了心理准备，这个期间是悲痛隐忍不发、心如止水、略带疲惫与机械地做着按部就班的程序。不过对于即将火化的不舍早已埋进了内心深处的恐惧，一切又如之奈何？但愿尽己所能、父亲的夙愿已了，不敢却又不得不面对。

当看到躺着的竟是自己，莫名欣喜，愁霾尽散，终于，父亲还在，我替父死，我的姐妹兄弟还有父亲！老爸你不要悲伤，我在另一个世界也会一如既往地乖巧、上进，请您放心。

那么，面对我的慷慨赴死，我的亲朋好友又会说些什么？

我期待自己是个良善之人，诸恶莫作、众善奉行，死的时候依然贴着我们家的标签：善良、乐观、正气、坦荡。

我期待亲友莫要悲伤，我在他们心里是热情、助人为乐、知足常乐，能温暖、激励他们效仿前行的。

我期待有自己的律所，自负盈亏，但能适当拿出一点心意一直无偿从事公益服务，为农民工、残疾人、老人、妇女、受到冤屈之人提供法律援助。我死后，依然有我的继任者传承我的这个理念，不为名利所改。

当然，如果我生前犯了错误，我期待有人在致悼词的时候一并盖棺定论，我在地下或者天堂有机会再行改善。

总之，无论我的生命如何无偿，我死时有遗憾，但无悔。因为，一直做我所爱之事。

但愿世人皆长命，何愁阴间独思念。

（但看完了故事，写了感悟，好像对“以终为始”这个关键词还是似懂非懂，或许是觉得太假了，亦或是想象力不够，代入感不强导致？）