看过《芈月传》的观众，应该对里面的义渠君形象印象深刻。锤子有位女性友人，曾经一副花痴相对着义渠君舔屏，那样子让锤子终生难忘。
义渠，是个草原民族，胡人部落，位于秦国后方。在先秦时期，草原民族的战斗力都比较强悍，他们依仗着骑兵的优势，屡屡骚扰中原各国。当年春秋第一个称霸的齐桓公打出“尊王攘夷”的口号，要攘的夷，就包括北方的游牧部落和南方妄自尊大的楚国。当时中原各国的势力大致被压缩在黄河以南，淮河以北的狭小区域，要是再不奋起攘夷，不用等秦国一统，华夏各诸侯国很可能就被北方的胡人骑兵给灭了。春秋时这一次攘夷运动持续了较长时间，成果也比较显著。到了战国时期，中原腹地基本摆脱了胡人的威胁，不过靠北的秦国、赵国和燕国还要时不时面对北方草原民族的骚扰。
对于秦国来说，义渠，任何时候都要灭。不灭不行。你想想，你带着军队，出了城，吃着军粮打着仗。突然就被义渠捅了“屁股”！所以，没有义渠的日子，才是好日子。
再强大的国家也很难应对双线作战的窘境。当年盟军诺曼底登陆成功就确定了，攻破柏林只是时间问题。两千多年前，义渠让同样面对双线作战的秦国很是犯难。义渠国离秦国太近了，它和其他的游牧部族不同，社会程度很可能已经进入半农半牧阶段。这意味着义渠国，并不会像其他草原胡人一样，南下打劫一票以后，又返回北方草原，消失得无影无踪，等上次打劫的东西用完了，再南下骚扰。而是楔在秦国背后的一颗钉子，随时都能配合山东六国对秦国展开偷袭。义渠君不仅仅是个胡人，很可能是个半中原化（其实最好说半汉化，不过这时候还没有汉的概念）的胡人。他和中原各国有很紧密的来往。本篇原文主要记述的就是义渠君在魏国和魏国大臣公孙衍的对话。公孙衍给他点明了秦国可能面临的双线作战的窘境，并且告知这样做对义渠的好处。“要是山东六国和秦国无战事，那秦国就会专心对付义渠。反之，秦国就会想办法巴结义渠”。这也就是暗示义渠君，秦国派使者来义渠国送重礼的日子，就是义渠趁火打劫的机会。
后来秦国与山东五国发生战争，陈轸给秦王出主意，贿赂安抚义渠，以避免两线作战。义渠君一看，呀哈，此时不出手，更待何时？于是起兵，偷袭，大败秦人于李帛城下。
公孙衍这一手闲棋下得可真好。经过这一次失败，秦国君臣该明白，不灭义渠，秦国永无宁日。
最后我们分析下，秦国有没有可能避免被义渠偷袭呢？锤子认为是有的。陈轸给秦王出的主意看似很好，但是在秦国和东方国家开战的当口，主动向义渠示好，等于告诉对方我很心虚，怕你趁这个时候来打我，请你收下礼物不要来。
在我方空虚的时候，向敌人示好，等于向敌人示弱。
秦国此时应该彻底打消向义渠示好的念头，主动放出消息，秦国现在内部空虚，就怕义渠在后面偷袭，然后在边界正大光明地做出，已经做好了迎击义渠的准备，最好再派少量的军队作疑兵，吓唬义渠。这办法不一定能成功阻挠义渠偷袭，不过总比直接给义渠送礼示弱好，何妨一试？
原文
义渠君之魏，公孙衍谓义渠君曰：“道远，臣不得复过矣，请谒事情。”义渠君口：“愿闻之。”对曰：“中国无事于秦，则秦且烧焫获君之国；中国为有事于秦，则秦且轻使重币，而事君之国也。”义渠君曰：“谨闻令。”
居无几何，五国伐秦。陈圳谓秦王曰：“义渠君者，蛮夷之贤君，王不如赂之以抚其心。”秦王曰：“善。”因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君。
义渠君致群臣而谋曰：“此乃公孙衍之所谓也。”因起兵袭秦，大败秦人于李帛之下。
