53岁闯入诗词大会百行团，阳泉赵全生笔下的红色旅游基地：走近辛庄 

 ■  文 │赵全生 

天气很好，温度虽然回升，但凉风习习，让人感到格外舒服。车窗外杨柳轻飏、鲜花盛开，一个生机盎然的春天不可阻挡地来到人间。

出阳泉北，走新城大道，到三郊往东走。路不宽，但是水泥路很好走。路的一旁，是一条河，河水不大，但欢快地流动。那是有名的温河。

我们经过韩庄、马庄、小庄等几个村庄，半个多小时就到了辛庄村。

停车场对面就是“抗战地道”，地道有半人高，得猫腰才能穿行。那个地道不长，但也转了好几个弯，每到一个口前，都有几个口，不熟悉的人，会钻入死“胡同”，约十几分钟后，我们就从另一个出口出来。

出地面，顿时感到豁然开朗，呼吸顺畅。

抬头看灿烂阳光、晴空万里，心里感慨万端：我们现在生活在和平时期，到了哪里都是安全的，所以下地道是体验，上地面是享受。

小时候，经常看电影《地道战》，八路军和民兵利用地道把鬼子打得晕头转向，鬼哭狼嚎，那场面真叫人畅快淋漓。

据说，抗战时期，辛庄村民为应对日军频繁扫荡，在村里不同位置挖了4个地道，用来藏身或藏粮食。一个在村东的荆玉英家，村民叫“磨盘洞”。一个在村北边，五队场刘存福家。一个在村西边六队场。一个在村东，村民叫“窨子窑”，“窨子窑”规模最大，设计也较为合理，为防止敌人发现地后用毒气或烟熏，地道内还巧妙地设计了“大翻井”、“小翻井”等有效的防范设施。同时在不同的方向设计多个出口，敌人如果进到地道，可以迷惑敌人，减少伤亡。 

我们来到千年古槐树下，树上挂着牌子介绍，这棵槐树有1200多年的历史。公元1008年，是中国北宋真宗大中祥符元年。也就是说，这棵槐树种于北宋年间。停车场前边有省政府授予辛庄村的“山西省历史文化名村”石牌。辛庄村有着悠久厚重的历史。

走近古愧，古愧主干粗到两人都合抱不拢，树皮苍桑斑驳，而上边枝干稀疏，现在还未抽芽开花，也许古愧内部正在汲取水份、积蓄能量，不久就会开出朵朵白色的、散发着香气的槐花，并披上绿装，向世人展现她那千年不变的风韵。

槐树上没有红布、红条之类的挂物，也未见供奉的香火。

记得平定西关路上均有老槐树，经过时，常见有红布、红条之类的挂物，十分显眼。说那是老百姓将上了年代的古愧看作是有灵气的神仙，用红布或红条进行祈祷供奉，祈求神仙保佑。按理说，一般老百姓都有这种思想观念，而来到这大山深处的辛庄却看不到这种迷信的现象。

千年古槐东，悬挂着从辛庄走出并成长起来的抗日英雄图像及情况介绍。第一个就是刘鸿达。刘鸿达是抗日战争时期平定（路北）县第一任县长，刘鸿达的爱人窦春芳先后担任平定至太原的妇联组织领导人，刘鸿达的侄子徐广先曾担任过平定武委会主任，这三人解放后均升任国家地师级干部，一门忠烈、国家栋梁。抗战时期，辛庄村有54名热血青年英勇参军，其中有15名英雄为国捐躯，辛庄人民累计为前线运送军粮100万斤。此外，辛庄村尚有14名外籍无名烈士埋葬在村外的农田里。1952年，辛庄村把村中正对古愧的五道庙改建为烈士祠，并在祠里立了一块革命烈士纪念碑。

以身殉国的革命烈土岳勇，他的英勇事迹最让我们感动。当年。面对日本鬼子的刑讯，岳勇视死如归，决不投降，在经过四十三天非人折磨后，被敌人用七寸大铁钉钉在门板上，英勇就义。临死时对被敌人押来做人质的亲人说:“不要怕，要做有骨气的中国人”。

抚摸着弹痕累累厚重的砖墙，凝望着高高耸立的暸望哨，遥想着当年的抗战锋火，仿佛闻到了烈烈的硝烟气息，看到了无数抗日志士为国杀敌的身影。

辛庄村农家饭店，我们特邀朋友的父亲——辛庄村七十年代曾在38军（万岁军）参过军的退伍军人刘二苗老人一起吃饭。老人身体硬朗，精神矍铄，十分健谈。老人说，辛庄村人纯朴厚道，在抗日战争时期，自己不吃不喝，也要给八路军送吃送喝。他说曾经震惊中外的争矿运动爱国绅士刘焕斗就是辛庄村人。老人当兵时曾画讽刺漫画，得到上级领导的表扬。村前温河，水哗哗流，却打不出井水，我问老人，辛庄村家家吃得还是地窖水，没有水井。村任主任解释说，这些年来，村干部只注重开发旅游产业，没有把打井事提上日程。他刚上任，正在做规划，等村子稳定住就向上级申请打井，一定要让村民喝上干净放心的水。",