不知道什么时候开始，清明节回家扫墓于我竟是件十分遥远的事情。
和许多年轻人一样，清明节前夕，我就开始在电脑前噼里啪啦开始敲下“清明去那玩”“清明短途旅行好去处”这样的字眼；开始在微信上和朋友、闺蜜开始组团、约人去浪。
有人说要去组团去香港，有人说想去鼓浪屿看看，也有人提议就到广州周边玩玩，或者是去野炊一下，叽叽喳喳你一句我一句，但这么多提议，却愣是好像没有一个人问一句，回老家上坟吗？
好像不需要问，大家都下意识的回避这个问题，或者说大家都心知肚明肯定不会回去。
仿佛陷入一个怪圈：清明是一个等同于家乡的字眼，而家乡等同于遥远的字眼，很远，很远。在这遥远的几百万公里中，只有三天的假期，假期过后，我们要上学、要上班，所以我们心安理得的说着假期太短，没时间回家；三天时间，有一半多是浪费在路上的，不划算等等，各种各样的借口，归于一句，就是今年又不能回去了！
小妞是广州本地人，虽然也偶尔自称是客家人。
那天她一脸兴奋的告诉我：“太好了，清明节我全家都要去揭阳拜山喽”。
“所以你兴奋的原因是……”
“那我就可以带男朋友回家二人世界了，哈哈哈”
“你不一起去拜山吗？”
“当然不去~，小妞不假思索地欢快回应”
小妞自然是和我不同的，和我们都是不同的，但又都是相同的。
对于清明节所赋予的意义，对于不同的人自然有不同的意义。年少至亲犹在时，清明节就是一个仪式，一个符号，我们缅怀的对象叫做“先人”，在这个过程中，我们可能不会有什么触动，只是把它当做是个无聊的仪式。岁月渐长，亲人也抵不过时间而离我们而去，这时清明节不再止于一个仪式，一个符号，一个空洞的没有温度的洞穴，原本空无一物的洞里，开始塞满了包袱，承载了重量，又铺满了灰尘。包袱愈重，愈不敢扛负在背。尘埃愈厚，愈不敢扑打抹净。许是因为这个时候，缅怀的对象不再是素未谋面的“先人”，而是曾在自己生命里创造过记忆的，亲人。
可能也许也正式因为这样，清明节从原先的“被参加”到现在的“被逃离”，一切都好像注定，又好像只是我们为不回家而找的另一个比较走心的借口。
那么拥有完美借口的你，今年的清明节，还会继续不回家吗？
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