最近读了由南怀瑾先生编著的《列子臆说》。此书讲述了列子，深入浅出、生动自在，带领读者进入广阔的视野，深入难测的奇妙境界，并打破了意识的种种局限。书中最让我印象深刻的是《列子·力命篇》，本篇围绕天命与人力的矛盾关系，展开一系列论证。
我们先来认识一下列子其人: 列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），是战国前期的道家人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国人，大约与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。
我们再来认识一下列子囗中的命运:贫贱与富贵、痛苦与快乐、失败与成功、凶祸与吉福、荣耀与耻辱、曲折与顺利、疾病与健康……人们将这种种人生际遇称之为命运。
原文大意:杨布问杨朱说：“假定有这么两个人，年龄差不多、资历差不多、才能差不多、相貌差不多，但寿命长短大不一样、尊贵低贱大不一样、名誉好坏大不一样，受人喜爱厌恶也大不一样。我对此感到非常疑惑。”
杨朱曰：“此之谓顺民也。天下无对，制命在内。”（语出《列子·杨朱》）这种人是顺应自然本性的顺民，他们在天下间没有敌手，命运由自己控制。
杨朱说：“百姓得不到休息，是为了四件事的缘故：一为长寿，二为名声，三为地位，四为财富。有这四件事，便怕鬼神，怕外人，怕威势，怕刑罚；这种人可以让他死掉，也可以让他活下去，他的生命受到外物的控制，自己不能作主。不违反天命，为什么要羡慕长寿？不看重尊贵，为什么要羡慕名声？不追求权势，为什么要羡慕地位？不贪图富贵，为什么要羡慕财富？这种人是顺应自然本性的顺民。他们在天下间没有敌手，命运由自己控制。”
正如杨朱所说，命运由自己把握。那么，怎样才能把握好自己的命运呢？
刚踏入工作岗位时，为了尽快适应教师身份，努力站稳讲台，我每天都要花三个小时备课，每天都在上课和听课路上，像海绵一样快速吸取营养，抽中午休息、放学时间批改作业……功夫不负有心人，通过六年的努力，我顺利获得小学高级教师资格，这个职称在当时的小学阶段已经到顶了。看着周围的同事享受着生活，我也慢慢迷失了方向，开始"躺平″。结果不言而喻，我自身的发展停滞不前。那时候我安慰自己最多的话就是:这就是命，命中注定我不能搞课题研究，命中注定我仅仅是一名老师，命中注定我不是赛课的料……
就这样认命了吗？2014年，十岁的儿子问我:″妈妈，今天我们写作文，我的理想。你的理想是什么呢？你成功了吗？″我的理想达成了，但我真的成功了吗？回想过去的十年，评职前非常的″倦":论文、各种技能比赛、教研活动积极发言、文章发表、班级管理等项目一样不落全部积极参与，而评职之后，仅仅每年写一篇论文，业务能力也停滞不前了。
意识到自己的问题，恰逢工作单位变动，我来到一所新学校，结识了一群勤奋严谨的同事，开始了我"倦"起来的教学生涯，两年成为骨干教师，三年成为教导主任，四年成为高级教师……由此可见，命运是可以改变的。
最后，每个人都不应将自己交给命运，而应做命运的主人。人的一生可能会做很多事，但只要做对一件事，就有可能成功，许多成功人士就是花了数年、数十年甚至一生的时间来矢志不渝地做一件事，最后才获得成功的。
