国公古庙,它隐匿在福宁路新安街内。古人叫“街”的,今人就只能称“巷”了。
走进新安街深处,一座海棠花型锅耳山墙的岭南古建筑就凸屹在你的眼前。
何谓国公?真喺令人一头雾水! 与抗清名臣史可法的国公酒有关?“NO,NO!” 国公庙的全称应叫“鄂国公庙”,是拜祭唐朝开国大将尉迟恭的,他最后一个封爵就是鄂国公。可能粤人讲究意头,鄂与恶同音,便省略去了。乾隆版《佛山忠义乡志》是写着“鄂国公庙”的,到民国的版本就只写“国公庙”了。
尉迟恭与佛山有关?有!大门右联:“范金垂法仰神工”,讲的是干冶铸活要仰仗尉迟恭这个神工来保佑。 原来,佛山古镇以冶铁闻名于世,而尉迟是打铁出身,便被冶铁行业供奉为祖师爷。此庙是铁钉行业的会馆,所以命名为国公庙。
看过《隋唐演义》的都熟悉尉迟恭这个人物。他在隋末参军,后随刘武周起兵,又降投秦王李世民,出生入死;策动“玄武门之变”(或者是李世民让他背的锅),杀死太子李建成,齐王李元吉,逼宫皇上李渊 ,将秦王李世民变成唐太宗。
世人不知,尉迟恭有四重身份。除了开国功臣、行业保护神之外,就是国人或者认识的门神;而在他的封地,尉迟恭还充当了土谷神! 本图门神摄自石湾陶瓷博物馆大门,手执方锏兵器的为秦琼,手执竹节铁鞭的就是尉迟恭。
内行人鉴赏古建筑,先看格局。 国公古庙为面阔三间(两柱之间为一间),进深三进(一座为一进),现存头进(大门)和二进,第三进早年被拆毁。
其次看年份和工艺。门额右上方刻道光 乙未(年),门廊左石柱刻道光十五年,即公元1835年。而五年后就发生了近代史上的鸦片战争,可知现存建筑重建于鸦片战争之前。
岭南古建筑的工艺,除了壁画,精髓是“三雕两塑”。门廊上的步梁木枋通常都精雕各式人物,更讲究的还贴金。 佛山铁钉铁线行业,最兴盛的时期是道光咸丰年间,所以会馆重建得如此精美;而一枚铁钉就能建这样精美的会馆,可以想见铁钉行业的规模有多大!
门廊右石柱铭刻的字样是“铁线行同庆堂众信拜奉”,铁线行的名字能够排在众多捐款商的最前列,也可见它在炒铁行中的大哥地位。
“三雕”中的石雕,在次间虾弓梁上的人物是如此的生动传神;中列的洋人,处于这组石雕的主体位置,一派贵族风范。这里没有对洋人的蔑视和排斥,故然与时间处在鸦片战争之前有关,也与“一口通商”的广州佛山处于当时中国开放最前沿有关。
砖雕是岭南古建筑墀头位置的标配。原件已经严重破损,所见的是近年重修时新雕凿的,题材取自“三国”戏剧人物。
佛山祖庙收藏有一对墀头砖雕,题材取自“尉迟恭大闹金殿”。哈哈,能用在国公庙这里最合适——戏说,戏说 “尉迟恭大闹金殿”,说的是尉迟恭自侍战功卓著,多次救过李世民的命,便飞扬跋扈,目空一切。一天,唐太宗在庆善宫大宴君臣,坐在尉迟恭上席的人是他瞧不起的,就大吵大闹。坐在他下席的江夏王李道宗起来劝说,尉迟恭居然一拳向着皇亲李道宗的脸上打去。这下唐太宗无面子了,他用汉高祖杀功臣的故事警告尉迟恭。尉迟恭也是识性之人,从此低调起来,得以善终。
入得国公庙大门,中档位置有一幅展览的说明牌,介绍国公庙和佛山冶铁历史的辉煌。
欣赏对联,也是品赏古建筑的一项功夫。我发现,二进廊柱的楹联用了“绩著凌烟”和“威宣夺矟”这两个典故。
尤其是上联的“夺矟”,大门的楹联已用过了一次。看来,打铁佬特别推崇臂力。
尉迟恭善使马矟,绝技是在敌军中能躲避马矟而不被击伤,更绝的是能从敌将手中夺取马矟。也是某一天,李世民与太子建成、元吉三兄弟在论军事。齐王李元吉也以善使马矟出名,李世民叫尉迟恭出来比试,结果没几个回合,就把元吉的马稍夺了过来。李元吉对此忌恨不已,但他在“玄武门之变”被尉迟恭用弓箭射死了。
“矟”同“槊”字,皆读作shuo(塑音),指带长刃的长矛。这是唐朝的主兵器。
下联的凌烟阁典故,是讲李世民登上皇位后,大封开国的文武功臣,排名前面二十四位的人像,被画上宫殿凌烟阁,一时风光无限。据说,尉迟恭是排在第七位。
在头进的墙壁上,嵌入一块同治元年(1862年)的维修国公庙碑记。它的价值在于列出了二十一个捐款单位的名称,大多数属于冶铁行业。
古庙里有一个佛山冶铸的展览,可以被科普一下。这些表格反映了佛山冶铁行业组织的发展状况,是教授和学者的研究成果。
佛山在晚明的天启二年(1622年)便出现炒铸七行,炒铸行业组织在清代前期得到大发展,清代后期则是行业会馆的兴盛期。当然这些表格也不尽完善,如铁线行会馆在雍正年间已事实存在,表中只有道光和同治年间的。
明清的“佛山制造”第一品牌非铁锅莫属,与丝绸、瓷器、茶叶一样,同属“中国制造”的高端。《冼氏家谱》记载:“佛山商务,以锅业为最”。佛山铁锅坚薄而光滑,当时称“广锅”,行销长江流域,大批量出口海外。驶往东南亚等国“南海一号”和”南澳一号”沉船,都发现大量出口的铁锅和铁钉。
佛山铁钟存世最多,通常都铸有炉号,既是产品广告,又是产品信誉。这张照片的康熙铁钟还铸有炉口所在的地点:“佛山汾水大基头粤胜炉炷造”。大基头在今文华桥头附近。(这张照片是我拍于广西贺州市博物馆)
存世的“佛山造”铁炮也不少。特别是道光二十二年(1842年),即鸦片战争爆发后的第三年,两广总督布防各处关口要道,由佛山分别铸造了数批千斤大炮。上面两张是我拍于韶关市博物馆的带铭文铁炮。
当年尉迟恭也是这样打铁的。这种场景,吾辈见识多了。
展览有张佛山古镇明清治铸在地下遗留的泥模分布图。泥模几乎散布在佛山全镇,也就意味着当年佛山人多数都在干铸造或打铁的活。
我们曾经对1号、4号地块作过地下勘察,泥模最厚的堆积有近3米,年代大约在元末到清初。
这是当时发现的泥模围砌的窖穴。上面两张实拍的地层和窖穴照片都不是展览里的。
从国公古庙出来转右,继续走到新安街尽头,还隐藏着佛山古镇的一些秘密。
转右喺莺岗街。莺岗是昔日佛山古镇的最高处,明代“佛山八景”之一的“莺岗远眺”就在这个位置。现在只能看到楼房下的一层高台。 往左转喺衙旁街。顾名思义,就是佛山衙门旁边的一条街。
上为《佛山忠义乡志》的截图,标出了莺岗的位置,莺岗之南正是佛山分府的衙门。
走进衙旁街,可以先看见左边的鸿胜祖馆旧址。“鸿胜”是蔡李佛拳的武馆招牌,现在的鸿胜武馆是在塔坡旁的祥安街。祖馆之意,就是张炎在新会创立蔡李佛拳后,来佛山创建的第一间武馆。
鸿胜之“鸿”,是“洪”、“红”的谐音,暗示“朱洪武(“洪武”为朱元璋的年号)必胜”。 重点提示:佛山是中国清代的工商名镇,聚集了大量的打工阶层和众多的武馆,成为了“反清复明”的重地;鸿胜武馆正是晚清秘密会党的集结点。 转过衙旁街的尽头,据说是张炎首席弟子陈盛的故居。
洪胜祖馆的斜对面,有两座高大的青砖建筑,那是民国著名的节芳学校。 香港大享傅翼鹏秉承母意,回佛山陆逐办了十间义校,学费不仅分文不取,还倒贴书簿费,给劳苦大众一个改变命运的机会。节芳学校取名于“节义流芳”之意,显然是褒奖傅母的。
衙旁街的校址是校本部和其母居处,由购买佛山分府废衙署而于1919年建成。
进入校址的院子,当中有株老身的鸡旦花树,还建了一排居民的单车房,但地面还铺着花岗岩地板。 单车房背后,也有一座漂亮的青砖建筑,那是傅氏家族于1916年建的秀岩傅公祠,今天已划归佛山市三中校园内。
最后是同行者在校楼旧址拍的纪念照。哦,不在其中的喺此图的手机拍摄者黄子。
谢谢阅览!
编於二零二壹年二月