预警：这篇影评不会有条有理，当花痴的马鞭草小花开遍月下原野……

但是，蛋塔大叔说，越是修养与精神成熟，越是不可能有客观的艺术评价。认为有客观评论的人，都是艺术上的庸人。

稍微走神的前言：

看这部电影的时候，我想起了陈凯歌，想起了《无极》。

《无极》的故事疆域很大，皇家朝政、倾城美人的命运、战争、原始部落、远方神秘国度、神、异次元空间。

但为什么架构如此大、立意如此高的片子，是一个笑话。

VS

《如果和母亲一起生活》的故事背景，是人类历史上唯一一次原子弹的实战使用，1945年8月9日，美军出动B－29轰炸机将代号为“胖子”的原子弹投到日本长崎市。长崎市约60%的建筑物被毁，伤亡8．6万人，约占全市总人口的37%。

这样一个宏大的事件，原子弹核爆后地狱般的长崎，海量死者伤者的悲惨境遇，电影里都是没有的。电影只拍了一个家庭，而这个家庭非常简单，寡母，未婚妻，如果把幽灵浩二算上，整部电影也只不过围绕三个人打转而已。

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除去开头的回忆交代背景，真正的故事开始，已经是原子弹爆炸三年以后，一栋整洁优雅的小房子，秀气细致的未婚妻町子上门。

“妈妈，我捡到鸡蛋啦，还是热的呢！” 町子每次上门都会带些好东西，桔梗花，红豆……

浩二家门口望出去的风景还是那么美，小小的海湾如同明信片。打扮整洁美丽的母亲和町子一起去墓园。墓园美得像情人们幽会的花园，到处都是花。

未婚妻的脸藏在优雅的草帽下。

“町子，放弃吧，”妈妈在电影里多是微笑着的，“已经三年了，找不到他的任何东西……”

也总是微笑的町子第一次哭了：“请妈妈不要在浩二的房间说这样残酷的话……”

浩二和她曾一起在这个小小的房间听门德尔松的唱片，坐在暖炉前扳手腕，情侣之间的小亲昵小浪漫。

“小”，这部电影什么都是又小又美的。然而我问自己：为什么？为什么这样只是由点点滴滴构成的电影给人带来这样大的冲击？

蛋塔的《雕刻时光》里，有一段对形象的说明：

“日本诗歌吸引我的是其对暗示形象终极意义的果断拒绝，那种暗示如同字谜，会逐渐沦为一种密码。俳句营造形象的手法，是不象征什么，你捕捉不到任何终极意义。亦即：俳句的形象愈是如预期般准确，就越不可能用某种抽象概念涵盖它。读俳句时要像融入大自然一样沉浸其中，迷失在其深处，犹如迷失在深不见底，高不见顶的宇宙里。俳句诗行的精彩之处在于，它抓住了永恒的瞬间并使其停驻。日本诗人不仅观察，而且昼夜寻找现实永恒的意义。观察越是仔细，就越独特，越独特，就越接近形象。”

《如果和母亲一起生活》的片头，是一片颜色，一片变幻的颜色。

3月，梅花盛开又落，4月，第一批早樱和粉色茶花绽放，油菜花也一小片一小片出现了，夹杂着小小的红罂粟，之后还有随风轻摇的紫藤，大家都在一片浅浅的青空下……

连续两年春天去日本，我知道片头的颜色就是日本春天的颜色。而日本的植物，真的都很小啊，要踮起脚、俯下身、蹲下，才能看清花朵的模样。我闻过、摸过，听过，呼吸过它们之后，见到片头，立刻就回到春天里去了。

所以，只要导演表现的每一个场景画面，无论多小，只要是来自真实、独特的观察，就一定能打动一部分观众的心。

再回到《无极》，整部电影恰恰就是只运用象征镜头表现的故事。相信陈对那些鸟笼啊，空中风筝人啊，迷宫宫殿啊，太阳头盔啊有自己的密码解读，但这些根本不是来自现实生活的独特观察，对很多观众来说，莫名其妙到可笑的地步。

而对艺术素养比较好的观众而言，这些象征物不仅不高明，还粗糙，配以这样的语言水平：“跟着你，有肉吃。”

扶额，作孽，阴功。

今天整个的商业电影市场，不仅在中国，都在追求大场面，大特效，高速度，快剪接，因为这样的讲故事方式，让观众接受起来最轻松。美国商业电影在这方面已经形成了一套高度成熟的流水线生产工艺，全世界也都在模仿它。

当然，我们都需要娱乐放松，和家人朋友去电影院，也是在品味生活的乐趣。然而，要欣赏真正的“正典”艺术，无论是文学、诗歌、绘画、音乐还是电影，都需付出极大心力。一个人的艺术素养再高，在欣赏杰作的时候，也绝不是轻松随意的，反之，他在有意识地进行一场艰辛的精神登山。但是，这样的努力，回报也是巨大的。因为有那么一瞬间，能够凑近，甚至触摸到生命之花的花瓣，感觉自己和宇宙所有生命心心相印……

《如果和母亲一起生活》中的回忆，让大家一点一滴地了解浩二母亲是名助产士，半夜三更也要下山为孩子接生；未婚妻町子后来成了小学教师；浩二考大学时，平时看着孩子气的他对资助孤儿寡母的本家伯伯理直气壮地说：我要读医科，长崎是日本岛最多的地方，各个小岛上看病的人很难找医生。等我毕业了，就去四处行医！

迎接生命、教育生命，拯救生命，都是多么美好的人啊。

又一个匆匆忙忙赶去上课的早晨，面容清秀可爱的浩二挂上拥挤的电车，来到长崎医科大学。老师已经在黑板上写下了几个复杂的英语专业名词，浩二拧开了墨水瓶盖。然后，一阵强光，墨水瓶熔化了……

回到家的幽灵浩二，转身低头：“也许，这就是我的命运”。

母亲用低低的声音，难以形容的语气回答：“这怎么是命运呢？地震啊，海啸啊，可以说是命运。可是……可是战争完全是人为的啊……”

那瞬间，我听见、看见导演对全体人类巨大的哀恸，第一次明白了一个道理：只要有人类存在，战争就一定存在，因为它能带来太大的现实利益。即便撇开部分人的既得利益，单纯那种任意宰割他人生命的心理快感，也会令大部分人难以抗拒。

然而，战争中失去的许多可爱的，美好的人，是无法通过战后物质重建来追回的，永远不能。正是这样的人，带给人类真正不断的进步，完善和升华，他们被杀死，不仅是一个家庭的损失，更是人类全体的损失。

今天，我看了昂山素季2012年补领诺贝尔和平奖的发言，其中一段是这样的：

我们这个世界的和平不可分割。只要有一个地方的消极力量占了上风，我们就都处在危险之中。或许有人会问消极力量能否被根除。答案很简单：“不能！”善恶原本就共存于人性中。然而人类同时也有增强积极力量的能力，将消极力量的影响降到最小。在我们的世界上，绝对的和平是做不到的。但这并不妨我们朝此目标进发。我们专注于目标，就像在沙漠中的旅行者一样，一直朝着指路星的方向前进，最终必能获救。即使绝对和平因为不存在于人间而无法实现，但为了和平的努力将会把个人与个人，国家与国家团结起来，在信任与友谊的帮助下，将我们人类社会建设得更加安全与仁爱。

这段话就作为这篇影评的结束吧。

最后深深感谢山田洋次导演，让nino参演了这样一部微小而伟大的电影。