满井游记

作者:明.袁宏道                  译析:石宏博

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。

译:(北京)燕地寒冷，每年二月花朝节过后，残存的寒气还很厉害。冷风时常刮起，飞沙走砾。我困拘在一室之中，显得很局促(难受，手足无措)，想出去，很难。每次顶风快速行走，却走不到百步就被迫返回。

二十二日天气略微暖和，我和几个朋友出东直门，到了满井(风景区)。高大的柳树立在堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望这儿空旷开阔，觉得我自己好像是逃脱笼子的天鹅(鹄)。这时河上的薄冰刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，水面亮晶晶，好像刚刚打开的镜匣，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子好像刚被擦过一样；鲜艳美好而又明亮妩媚，像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。柳条将要舒展却还没有舒展开来，柔软的梢头在风中散开。远看像兽颈上绒毛的麦苗，高一寸左右。游人虽然还不多，但汲泉水煮茶的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但空着手走路也会汗流浃背。那些在沙滩上晒太阳的鸟，在水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。我这才知道郊野之外未尝没有春天，可是住在城里的人却不知道，有这样的春天。

不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，只有我这种清闲的官了吧。而且满井这地方正好接近我的住处，我的郊游打算从这里开始，怎能没有记述？这是明万历二十七年二月。

注:

袁宏道，1568~1610，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将，他既反对前後七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。

满井：明清时期北京东北角的一个游览地，因有一口古井，“井高于地，泉高于井，四时不落”，所以叫“满井”。

燕地：指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。

花朝节：旧时以阴历二月十二日为花朝节，据说这一天是百花生日。

和：暖和。

偕：一同；一起。

东直：北京东直门，在旧城东北角。满井在东直门北三四里。

土膏：肥沃的土地。膏，肥沃。

鹄（hú）:天鹅。

如倩女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也：像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。

靧，洗脸；掠，梳掠。

披风：在风中散开。披，开、分散。本句省略介词于，即“披于风”。

鬣（liè）：鬣，兽颈上的毛。

泉而茗（míng）者，罍（léi）而歌者，红装而蹇（jiǎn）者：汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的。泉，这里指汲泉水；茗，这里指煮茶；罍，这里指端着酒杯；蹇，这里指骑驴。这里全是名词作动词用。

浃（jiā）：湿透。

曝（pù）沙之鸟，呷（xiā）浪之鳞：在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面戏水的鱼。呷，吸，这里用其引申义。

毛羽鳞鬣：泛指一切动物。毛，指虎狼兽类；羽，指鸟类；鳞，指鱼类和爬行动物；鬣，指马一类动物。

夫（fú）：用于句子开头，可翻译为大概。

堕（huī）事：耽误公事。堕，古同“隳”，坏、耽误。

此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。

恶（wū）能：怎能。恶，怎么。

纪：通“记”，记录。

析:这是一篇文字清新的记游小品。历历如画的景物描写，透出京郊早春的芬芳气息，透露着了作者对春回大地的喜悦，对早春二月的欣赏和赞美。

从用笔来看，本文写景，大约分出三个层次。

春水之美，春山之美，杨柳之美，麦苗之美，构成了一幅北国郊原的早春风光图，这是描写早春风光的第一大层次。

从游人着笔，写出各得其乐的种种情态，无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光，又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这是描写早春风光的第二大层次。

感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。

通过以上三个层次描写，得出一个审美结论：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。”春在郊田之外，而居住在城里的人还不知道。这几句与开头“局促一室之内，欲出不得”对照，可以感到作者的欣慰之情。他在郊田之外，领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机，心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作，作则飞沙走砾”的景象，也形成鲜明的对比。“始知郊田之外，未始无春”，这是作者郊游满井的结论。

“春天在哪里呀？春天在哪里？”，春天是中国人最朴素，最深沉的欣赏与向往。春回大地，万物复苏，积雪融，风雷动，一切都是最好的模样。人们欣赏，人们劳作，不曾辜负这样美好的春天。

说点题外话，我居住的这个地方叫长春。长春这个词，我在史籍上最早见到的(无论动词还是名词，或者是地名还是人名)，是一本叫《长春真人西游记》的书，“长春真人”指的是王重阳的弟子丘处机，西游记是说他穿越当时的草原大漠，向西去见当时西征的成吉思汗。这本书是他当时随行的弟子一一李志常所写就的，记录了一路上的见闻与风土人情。

成吉思汗与长春子一一丘处机的会面，一般以正面评价为主。铁木真想延年益寿，丘处机则借机向他劝言，不要乱杀无辜。两人各有所需，相处一年也颇有相得之意。

话说回来，长春这个地方的春天不算很长，但要是把整个夏天(气温不高，颇为凉爽)都算进来的话，那春天就很长了。总的来说，这个地名有着一种美好的寄托，旦使春天常在，颇有些圆梦的味道。其实，春天在与不在，走与不走，在真正懂它的人的心里面，这些已经不重要了。因为心里懂得世间的美好，这世界的美好，犹如春天，便常驻心间了。