图文/石海
有人用手指指月，你当顺着手指的方向，认真去看月，而非将心思放于手指，忘记了对方指月的真正目的。
「指」是工具、方法方式，「月」则为目的、实相真谛。
见指忘月，不仅会错过了月，也因为将指代月，而误会了指，错认了指，最终一无所得。
「古人云，见月休观指，归家罢问程……归到家了，自然不问程途；见真月了，自然不看指头矣。」
一条回家的路，或弯曲，或笔直，该走的，还是必须要走，目标明确才能回到家里；可路途终归不是家，承载不起家对于归者的诸多意义，太过纠结眼前风景，埋头路上一尘一石之中，会迷失方向。
指月之分，何其重要。
黄陂六指，据说地名是南梁普通四年（523年）、南朝梁武帝萧衍亲自所赐，取自于佛偈「以标月指，大悲提持，由六度门，开佛知见，悟佛知见，入佛知见，成佛菩提！」
水乡暑日，人如置身清凉世界。北湖万亩荷田荡漾的，是一千五百年的悠悠时光。
一朵朵荷花，盛开在池塘里，像是一颗颗明月悬挂空中。风过，满池荷叶翻滚，荷花迎风摇摆，犹抱琵琶半遮面，成了水中月，雾中花。
花间掠过一只白鹭，起起伏伏，在远处恣意游戏，阳光下，一身洁白的羽毛，光亮耀眼。
瓜农拖了一车西瓜堆在路旁，脸庞上的笑容，如那瓣递过来的西瓜，清甜爽快。
沿田埂前行，小心翼翼，一脚深一脚浅，鞋面满是泥巴，举步维艰，只是见花忘途，所以乱入池塘深处。
要继续前行，还是原路返回。那一瞬间，打量过前后等距的田埂，有点犹豫了。
往回走，是可以避开一些「陷井」；而前进，有可能相遇新的美景。但是，不管作出什么样的选择，泥总是要再踩一遍。
这极像我们的日常生活。
都提倡及时止损，教导我们人生要善于发现问题，然后迅速回头，或者再起一行，不要让沉没成本继续扩大。
独立冷静判断，许多选择都合宜。
但所谓的「归零」就是一个伪命题，经历了就存在了，如果希望用逃避来解决问题，有点自欺欺人，人生不是游戏，无法删档重来。
这时想到一位当代佛门大师所言，「生活中难免出现逆境，我经常劝勉大家，坦然地面对它、接受它、处理它、放下它。」
无法清零，就以前事为基础，去指引出新思考，是个积极的态度。
反正前后也是一脚泥，不如等将来归到家中、明心见性后，再来得意忘言，见月休观指。
