俗语“不是一家人，不进一家门”从何而来
不是一家人，不进一家门
“不是一家人，不进一家门”，是民间一句十分流行的俗语，它认为某二人结成夫妻是必然的。民间诸如此类的俗语还有很多，譬如：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”、“姻缘天所定，红绳一线牵”、“一日夫妻百世缘，千里有缘一线牵”、“姻缘到，不是媒人贤”。对于夫妻的结合，也常用“天生一对，地设一双”、“天作之合”来形容。这些都多多少少反映了民众婚姻观中的宿命论。
不是一家人，不进一家门
民众普遍认为，人的婚配是由上天安排的，具体则由专司人间婚姻之事的月下之老掌管。月下老人暗中用一根红绳将二人拴住，任凭天涯海角，也终有一天会成为眷属的。这样的观点在唐朝就已经有了。李复言《续玄怪录》记载了这样一则为人津津乐道的故事：杜陵人韦固本想早日娶妻，无奈多次求婚不成。一天清晨，他出行时见一位老人背着一个布口袋，正坐在石阶上对着月光看书，韦固走上前去看，却一个字也看不懂。老人告诉他，此书是幽冥之书，
不是一家人，不进一家门
人们认为“生死有命，富贵在天”的命运观以及佛家“缘”的观念早已深入人心，必然也对婚姻产生影响。此外，还有更重要的，就在于人们对男女结合的偶然性的困惑。大千世界，芸芸众生，但偏偏只有某男和某女二人“同进一家门”；本来是毫无瓜葛的陌路人，却走到了一个屋檐下，成了最亲密的伴侣，尤其是那些想象无论如何都不可能结成的婚姻成了现实，而人们头脑中认为门当户对的婚姻却化成了泡影·······这种处处充满偶然性，没有规律可循的现实状况实在无法让人理解，以至于人们不得不认为在普遍的偶然性之后必定存在着某种必然性，即男女的结合是由上天决定的，并且受到现实存在的撮合男女的媒人的启发，杜撰出月下老人的故事来。它同时也折射出封建社会婚姻当事人没有自主择偶权，而必须遵循“父母之命，媒妁之言”的婚姻观念和现实。
不是一家人，不进一家门
不过，虽然“不是一家人，不进一家门”是典型的宿命论，但这种观念往往是对婚配成功与否的一种解释，不具有危害性；而且在当今社会，由于封建等级的消除、人口流动的增加及人们自由观念的加强，男女对配偶的选择更加自主，因而从整体上看，婚姻的偶然性更大了，这种观念还将在人们的观念中延续下去。
不是一家人，不进一家门
“不是一家人,不进一家门”在民间还作为一种家庭和睦的俗语而流传着：既然进了一家门，就是前世有约，今生有缘，就是一家门，就要亲密无间，互疼互爱，白头到老；既然是一家人，儿媳待公婆就如同父母，公婆待儿媳就如同待亲生女儿。这样一来，岂不就融洽和美了吗？一些小摩擦，小打小闹，也会被“不是一家人，不进一家门”的观念所化解，所消除······
这样说来，“不是一家人，不进一家门”还是家庭文明风尚的一种催化剂。
