生于河北，长在河北，又去南方上学，最后辗转到了东北，跨越的地域很多，也见到了很多原来没有见过的事物，也真正意识到：世界很大，处处不同。
正值端午节，端午节吃粽子是过节的一个仪式。早在家里的时候，过节当天会煮一盆粽子，有蜜枣的，有豆沙的，一家人围着一起吃一顿，因为第二顿就有些腻了。之后到了南方，端午节的时候会买上一两个粽子自己吃，还是有素粽，但南方还有鲜肉粽、蛋黄粽，做的好的话也是油而不腻。现在到了东北过第一个端午节，在食堂买了一个粽子，在我的认知里，里面肯定有馅，在北方应该是蜜枣或是豆沙，只是，结果总是这么出人意料，在粽子旁边有白糖供学生当调料，但是粽子就是纯糯米团，没有一点点馅。这使爱吃馅的我“悲愤”不已，对粽子的固有认知——一定有馅——还在脑子里，但从东北的同学处得知，这边的粽子就是没有馅的，吃法是——蘸白糖。没有馅的粽子刷新了我对粽子的认知。
我们总是会以我们经历的事情作为对某件事物的评价标准。就像我认为粽子一定是有馅的。但往往事情具有多种多样的发展方式和维度特征，一种固有认知只能认识这件事物的一个维度，这种固有认知也因而限制了我们对事物的全面认识——比如粽子可能是没馅的。
我们每天都会观察到很多事物，而由于每个人的经历不同，对不同事物的观察角度也是不一样的，最终形成的对该事物的认识也会是不同的，这也是我们的世界观形成的过程。“从这些观察当中，我们必须加以选择，而我们所选择的和所观察到的，永远不一样，因为经由选择而产生了变化。我们从所观察的事物当中选出一把沙子，然后称这把沙子为世界。”——《禅与摩托车维修艺术》
每个人的世界观是不同的，与先天的成长环境以及后天的经历息息相关，已经长大的我们无法回到也无从选择我们的成长环境，但我们能够做的是多去看看这个世界，多从不同的角度来了解这个世界，不能单凭自己有限的经验去评判任何事物，因为事物不是只有一面。就像有的人切苹果能切到五角星，而有的人一辈子都不会看到五角星。五角星一直都在，但看到它的人却不是所有，相应的，一种事物、一件事情、一个人就在那，但你看到的可能只是一方面。
怎样能让我们尽可能多的了解各种事物呢?世界很大，事物很多，我们很渺小，但包容的广阔世界不介意渺小的我们去探寻她的奥秘，读万卷书，行万里路，世界这么大，我们需要去看看。
