佛教有云，人有三魂七魄；佛教也有云，人有今生和来世。我无法肯定地完全赞同，但是我也无法完全的否定。
很多时候，我总会有这样一种感觉，就突然在那一瞬间，眼前的人和事就好像曾经在某一个时间段发生过一样，很真切。我以为只是自己一个人的幻觉，可是，我问及周围的很多人，他们也表示也有同样的经历。以前看一篇关于黄庭坚前生为一女子的故事，说是他二十六岁的时候总是做着一个同样的梦：一个老太婆在香案上供着一碗芹菜面来祭祀她已死去二十六年的女儿，而他在梦中总是会把那碗芹菜面给吃了，每每从梦中醒来，他的嘴里似乎还留有芹菜的香味。后来，他根据梦境中的道路找到了这位老太婆，听老太婆说起一切，才明白自己是她女儿的来生。我也不知这个故事有多少真实的可考性，但是现今时代也会有一些比较独特的人，一生下来没去过其他地方却知道那里的语言，知道自己前生经历的事。说的是有些神奇，但是我宁愿相信人是有今生和来世的。
无神论者有云，肉身在而灵魂在，肉身灭而灵魂灭。一个人的存在是形与神的完全结合，如若失去了形体，那么灵魂与思想也便烟消云散。其实，关于人，关于生命，相当的复杂与神秘。一个人从精子和卵子的结合，再到慢慢长成，成熟直至衰老，最终死亡，其实也就跟自然界的生物一样，有生便有灭。毕淑敏在《我很重要》一文中，说“即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我……”是的，我相当认同地说，若是有那么一个半分半秒的差池，或许我就不会来到这个世上，我就不会是“我”。那么我便无法见证这美好的大好河山，无法来一场甜蜜而幸福的恋爱，无法感受生命的美好与喜悦，也无法领悟生命的决绝与痛逝。蓦地，我的心一阵刺痛，好可怕，如若有可能，那么现在支撑着的这具肉体里可能住着的就是另外一个灵魂，另外一种思想。这世上也许不会有“我”的存在，但是谁知道呢？
也许，还是有“我”，只不过寄居的是另外一幅皮囊而已，就像黄庭坚，前世是一个女子，今生便是一个男子，但是他们还是一个“我”，爱读的书一样，思想也一样，灵魂也一样，只不过就只是肉身不一样而已。有时候我会想，肉身只是一个形式，而灵魂才是最重要的，如果一个肉身殒落，那么这个灵魂便寄存在某一个角落，等到有合适的肉身出现时，这灵魂便又寄居在了新的肉身之上，那么这样的话，是否会是灵魂的生生不灭不息呢？
这样想，我的心中便有了些许安慰，那不知飞到哪儿去的马航，那一瞬间葬身于长江的四百多条人命，他们的灵魂也许一齐去聚会了，虽然躯体已经不属于他们，但是他们的思想还是存留于这世间的。 但愿他们快点早到另外一个属于他们的躯体，再来一场人生的芳华与灿烂。
