上课学习了皈依后的各别学处，也就是对于佛宝、法宝、僧宝分别有哪些不能做哪些要做，本课学习了皈依后的共同学处，即对三宝必须奉行的行为准则，共有六点，本课是学习了前四点，即随念三宝功德、勤行供养、随念大悲、启白三宝。

生活中我对于这些修学准则做得如何呢？有没有小和尚念经总是有口无心？有没有对三宝深信不疑每天例行公事的供养呢？还是想起来才会去做呢？我有没有把自己的一切都交给三宝？

在皈依定课中三皈依我从最开始的只是跟随着念到后面闭着眼睛背都是没有过心、入心的，直到再次学习到该如何皈依，首先要明白其中的原理以及心行基础再去读的时候就有感觉了。所有行为背后都是有一定心行基础的，而这个心行基础是建立在理解其深层次的意义之后，当我每次念到皈依佛时我能立马想到佛的诸多圆满功能，我希望成为佛陀一样的觉悟者时，内心深处在做观察，如果是佛陀，该怎么做？我该如何模仿……如果跟随凡夫心走有哪些后果，这样思考后就会有坚定的力量。

最近家里都只有我一个人，所以也是很好培养我自己习惯的好时机。我早晨5点半醒来，闹铃设置成心匙，一听到自己必须要面临的即将要面临的，我就会在半迷糊状态下背三主要道，背着背着就会清醒过来，而且我发现那个时候自己的大脑很清楚，记忆力也超好。大概十分钟左右爬起来洗漱时候会放家庭自律规，想着要成为家人的榜样，要成为自己想成为的人（觉悟者）内心的法喜满满。在去定课时也就容易安住多了。所以我个人最近的修学感触就是，努力模仿佛菩萨品质。尽可能为自己打造以佛法为核心的生活环境。让心足够安定时候，再去外面就会有强大的定力和摄受力了。

我前面也是将每天的供水供香仅仅当做例行公事，就像早晨起来必须要洗脸刷牙一样，只是习惯的当做生活的一部分，但是没有更深一步的去理解我为什么要这样做，这样做对我修行的好处在哪里？随着修学的深入，我知道了除了培养我的这种习惯以外，更重要的培养我对三宝的恭敬心和想着三宝功德并不断向三宝品质靠近的意义。当将每一次起心动念后的行动赋予修行意义的时候，做这件事也会有心力。

我的这样的改变，其实影响到了很多朋友，这周就有两个朋友打电话向我诉苦寻求解决办法，他们说我一说到师兄们、说到修学眼睛里是有光的。我不知道这样的光是什么样的描述，但是我知道这一切是三宝给予我的，三宝给予我们的利益是最究竟的，最究竟的利益难道还会让我们在世间活得比较清苦困难么？不可能的，明显以三宝为核心的生活所占的利益权重更大嘛。我听着他们的诉说像极了从前的自己，夫妻关系不和睦，职业选择迷茫，对未来患得患失。我才焕然大悟，其实佛陀早就看多了周而复始因贪嗔痴所导致的问题，一期生命又一期生命，一个人又一个人不停的问同一个问题。这些问题不找到根，就会变化出不同花样再来再来，所以佛法就是宇宙规律，从根上解决这些问题的。这也让我有了更坚定的信心进行法布施。这两个朋友仅仅是众生的缩影，与其我教他们该怎么做，不如让他们自己走进佛法去寻求解决方法。所以勤修供养除了要拜佛礼佛供养自己所有的一切之外，就是进行传灯，让更多众生接触佛法找到究竟之法。授人以鱼不如授人以渔，诸供养中法供养最！

所以我也很欢喜的在传灯的义工路径上成长。因为我和她们一样曾迷茫、不知所错、看不到光明。她们的经历我感同身受，所以在接下来的义工行中，我要努力勤修供养，为自己多修福田集资尽障。这样想之后，我前段时间的烦恼自己消化了，哈哈哈。难怪辅导员说心情不好、诸事不顺的时候去看法义，法义里真的有答案！如果自己生命的粮库满满，在世间怎会有那么多违缘。如果只知道消耗福报，总有一天只剩下赤字，那生命只能导向三恶道了，忙了一辈子忙了个啥？枉费了这难得的瑕满人生啊。

我其实是一个特别怕麻烦别人的人，而且也不知道从什么时候，我就知道任何人都靠不住，父母会老去，兄弟姐妹也会有自己的家庭事业，朋友们也各有各的事情，哪怕是夫妻我也觉得不可靠，因为不知道什么时候他也会离开，所以我觉得这个世界唯有自己能救赎自己，唯有自己可以解放自己。所以我的内心自始至终不相信任何人，只相信自己。但听到佛教是自救时，我觉得是可信的。让我去依赖一个我暂时没有看到摸得着的三宝，我其实内心是不完全相信的。但是当我知道，我本自具足就是自性三宝的时候，十分欢喜，原来我的心就是三宝的统一体。