徐君宝:《透过佛法看世界》

我是樊登读书会福建分会执行会长徐君宝,这是我“每天1篇原创”的第31篇文章。

《透过佛法看世界》这本书已经听过多次,很多问题给了我很多启发和思考。下面几个问题,是我感触最深的几个,整理了一下答案,方便自己经常回顾回顾。

问题1:佛祖拥有过很多,所以才能放下,我什么都没有得到,如何放下?

放下,是对已有的不贪恋,对没有的不希求。拥有并不是放下的前提,放下也不是拥有的必然结果。一些人拥有不多,却能安贫乐道;一些人,拥有了反而更放不下。“得到”主要靠福报,“放下”需要的是智慧。

问题2:人如何获得内心的平静?

如果想内心平静一些,应该尽量让生活简单一点。内心的平静需要改变价值观念和生活的诸多定式。要肯放弃,也要肯投入,要耐得住过程的缓慢、琐碎和艰难。你内心越焦躁,说明执着的越多。回归内心的平静须从淡化内心的执着入手。少吃一点,少睡一点,精神身体会更健康。

问题3:我们应该如何看待痛苦?

根据佛陀的开示,解脱是从认识痛苦开始的。人间有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。承认痛苦的普遍性,看似悲观消极,实则不然。缺乏对痛苦的包容和忍耐,令我们脆弱不堪。如果我们认为痛苦是正常的,人生本来如此,我们则能更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓的纠缠在愤愤不平的情绪中。虽然该面对的还得面对,我们却不再那样感到苦,不必再承受额外的焦虑和恐惧。

问题4:若他人回报你的慈悲以冷漠甚至厌恶,我们如何才能安乐?

我们不可能除尽地上的荆棘瓦砾,但是当我们给自己穿上了鞋子,脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐系缚在别人对你的态度上,恐怕你永远都得不到安宁。安乐是内心的感受。在任何情况下,都能守住内心的善良,并且不期待对方回馈同样的善心,这便是安乐的源泉。

问题5:贪嗔痴升起时,明明知道是不对的,可内心却无法一下子平静下来,该怎么办?

不要期望自己能一下把贪嗔痴全部放下,否则会被挫败感深深困扰。修行需要耐心,要允许自己失败和重来,只要不放弃就好。能够意识到贪嗔痴升起已经是进步,当贪嗔痴升起时,如果不随机采取行动,心里的贪嗔痴慢慢也就自行消退了,贪嗔痴对我们的干扰也会越来越少。

(END)

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