11.27 《 王阳明心学》第六章,致良知:开启正能量p189-p203

金句摘录:

1在修行过程中,理性思维与直觉体悟就像车之双轮,鸟之双翼,只有二者并用,才能让良知彻底呈现。

2一,良知的迷失&道德的重建

当今社会的道德困境

“无所住而生其心”,明镜照物,美的显现为美,丑的显现为丑,一照就是它的本来面目,这就叫“生其心”;而不管美的如何美,丑的如何丑,照过后都不留下,这就叫“无所住”。良知是什么?良知就是真头面,就是定盘针。只要是人就有羞耻之心。人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,构成了良知的主要内容。

2道德是一种公共服务,很难成立却极易崩塌。

3我们拥有一个共同的命运

在别人危难的时候伸出援手,你拯救的不仅是现在的他,也有可能是未来的你自己。

4道德重建之路

除了呼吁政府进行制度建设之外,我们每个人能做的,也许就只有那句老话——从我做起,从现在做起了。你自己的良知知道,这就够了。鲁迅说过,当一个社会道德败坏的时候,一个人能够不为所动,坚守自己的道德,这根脊梁,就是你的良知。

5二,正能量的开启、扩充、运用

良知是一种正能量

如果把阳明心学看成一把宝剑,那么“心即理”就是剑柄,“知行合一”就是锋利的剑刃。现在,要加上一句话“致良知”三个字,就是这把宝剑上,那个直指苍穹、寒光凛冽的剑锋!“良知”就在日用中,“道”就在屎溺中,“空性”就遍布在你身边的任何一样事物中,即《心经》“色即是空,空即是色”之谓也。良知就是一种“正能量”,而致良知就是“开启、扩充、运用正能量”。

6如何开启正能量?

开启就是醒来,并不是无事可做了。恰恰相反,你仍然要投入到原来的生活、学习、工作和人际关系中,只是变得比以前更有觉知、更有力量、更能自作主宰而已。

感悟反思❤️:

有良知,也要有智慧,慈悲和智慧是并行的,之所以有时候会“人善被人欺”,是因为也要有底线和原则,还有长远看,对这个人到底是好还是坏。比如一个常年赌博的朋友找你借钱,他现在生活过的确实很艰苦,要你帮他。这时候,如果是借给他钱就不是真的帮,真正的帮是能帮助他戒掉赌瘾。这个“真善”和“假善”我也是在学习《了凡四训》搞明白的,凡事要看得长远,不能只看到眼前的。

我之前有个最不能理解的就是雷锋的故事,雷锋是好人,帮助了那么多人,为什么下场那么惨,年纪轻轻就牺牲了,好人不应该都五福齐全,长寿吗?后来在这本书的时候理解了一些,好报和恶报就在当下的感受中报了,雷锋救人的时候为了他人牺牲自己内心是充满爱,他的内心是无比踏实的,无愧于心的,所以就算牺牲,那一刻内心也是非常安宁的,而很多人为了自己的利益出发,做尽坏事,晚上睡觉都睡不着。我也想起好几年前,我的一位好朋友也说过,做人要善良,内心要光明,像卖煎饼的大叔,一辈子做生意都是诚实本份,踏踏实实,他晚上睡在硬板床上也睡的很安心,心很安定,这个当下就是好报了。哪很多高管贪5,背后做很多坏事,每天睡在五星级酒店大床上都睡不踏实、失眠、心里慌张。

所以在这个社会坚守自己内心的善良和底线,不管别人怎么说怎么做,只要是对的事,对别人有帮助的事,做就对了。行善积德永远是最好的护身符、平安符。我们总是去寺庙里求菩萨保佑平安,其实能保平安的只有我们自己。致良知的人活出了真实的自己,问心无愧,内心是平静安宁的。

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