第二十八章 知其雄,守其雌

“”知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”

一、

每个人老年时回首往事,就是一次次的放弃和坚持,每个放弃的理由说出来可能是掩饰、辩解、逃避。总要粉饰,是因为大脑不愿接受会伤害到自我的那些真实动机。

我们看见的世界,听到的话语,出现的念头,每一个都是经过了大脑哈哈镜的改造。改造的目的源于经验、情绪,有时宁可放弃真实,也要自洽。

旧有的内心图式,遇到难以解释的现象,会设想去匹配,或者去改变。

二、

明白事理,不自以为是,心地纯净,从来没有委屈这一说。

知其雄守其雌,知其白守其黑,知其荣守其辱,只要内心没有改变,形势再多的变化,纷纷扰扰最终都是过客。

心性,决定了它的方向。

事情当中,反求诸己。名利永远是绑在驴眼前的那个胡萝卜,只有内心的浩荡之路,永无止境。

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