用过来人的角度告诉你这个潜规则：“在职场，你可以没有心机，但一定要有城府。”

01. 城府＝心机？

实则不然，心机与城府之间有着云泥之差。心机常常隐匿着损人利己的恶意，而城府则可成为一种睿智的自我保护方式。

回首去年十二月，公司业务缓缓落下帷幕。上午九时许，领导召集众人齐聚会议室，进行工作总结并探讨员工综合素质评估，旨在确定晋升与嘉奖的人选名单。

会议终结，大家纷纷离场。那时，同事小张就坐在我的身侧。我因专注于撰写总结报告而未离去，小张起身之时，从口袋中掏出手机，却不经意间将两张百元大钞带出，悄然掉落在地，而他毫无察觉，径直走出了会议室。

刹那间，会议室中仅余我一人。我捡起小张掉落的两百元钱，内心深处不禁泛起层层波澜：在这既无摄像头又无人目睹的情境之下，究竟该如何处置这笔钱呢？无数想法在我的脑海中奔腾翻涌。

拾金不昧，马上将钱归还小张？亦或是悄悄据为己有？不！我决意要让这两百元绽放出最大的价值。我整理好笔记本，缓缓离开会议室，静心等待一个成熟的时机，因为这个时机至关重要。

中午十一点四十分，食堂里热闹非凡，干部领导、全体同事，就连老板也现身于此。此时，无疑是归还小张两百元的绝佳契机。为何说这个时间和地点最为成熟恰当呢？只因在这个时刻，众人齐聚一堂，我虽只是延迟了还钱的时间，并未做出多余之举，却在无形之中推动了后续的一系列发展。其一，收获了小张的诚挚感谢；其二，在领导面前成功留下了良好印象，大大提升了好感度，此乃名。

有了名声，利益便如影随形。在年会上，大老板当着众人之面表彰我，我荣获最佳员工的荣誉称号以及数千元奖金。“果然是好人有好报，还是要多做好事。”闺蜜不明就里的感慨让我心中暗笑：你又怎能知晓这名利双收的背后，是经过精心谋算才得以实现的呢？

然而，在这看似完美的筹谋背后，我们是否应该反思：善举一旦掺杂了功利之心，是否还能称之为纯粹的善？当我们在追求名利的道路上，运用所谓的“谋略”去包装善举时，我们是否也在逐渐迷失自己内心真正的善良？或许，我们应该在保持善良本心的同时，以更加纯粹的方式去践行善举，让善真正成为一种发自内心的选择，而非谋取利益的手段。

02. 城府不是贬义词

“城府”并不是贬义词，城府深也并不是缺点。心有城府的人，往往更容易取得成功。相反，胸无城府的人往往容易在复杂的环境中吃亏踩坑。

做好事不留名在我看来是最傻的，我没有这般高尚的情操，也没有这般觉悟。我自幼就是这般在不损人的情况下唯利是图。

纵观古今，一心为他人默默无闻的做着好事，且怀有一颗不染纤尘，真诚待人，没有一丝阴暗的赤子之心只的人又能有几个?

大概就是这类人太少方显可贵，所以大家都向往喜爱吧

幼时的我知道所有人都喜爱美好品行的人。那么我便披着“善”的皮囊来谋求自己所需的利，看待任何人或事，大脑分析的是能为我带来什么，判断出价值后我才好有应对的策略。

我不是个热心肠的人，相反我很冷漠。我决定要做好事，那么就代表这件事与我有价值，但凡有价值那么就要将它发挥到极致，我既是求名也是图利，不求一切全部都按我心意走，但求不能竹篮打水一场空。

在职场中，城府是非常重要的能力。它可以帮助人们更好地处理各种问题，处理人际关系和增加个人的成功机会。

职场上存在着各种各样的人，有些人性格很强，有些人则比较敏感或情绪化。在这样的环境中，城府可以帮助人们更好地处理人际关系，避免不必要的冲突和矛盾。

城府通常是为了在职场上保持一种积极、专业、理性的形象，以便在人际关系和事务处理方面更加成功。

最重要的是，城府应该与个人的职业道德和职业原则相一致。

03.  正确认识城府，修炼智慧与谋略

你的城府等级有多高? 你是哪种城府类型?容易在生活工作哪些地方吃亏? 是否需要修炼城府水平？

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测评介绍

马基雅维利主义（Machiavellianism）一词来源于文艺复兴时期的意大利外交官和政治哲学家尼科洛·马基雅维利，他主张利他和公正都是不存在的，胜利者可以定义何为“正义”，因而可以采用任何必要的手段实现外交目标和政治路线。在现代心理学中，马基雅维利主义描述的是一种满嘴谎言、热衷于操控他人和主张人性本恶的人，它与恶性自恋（Narcissism）、精神变态（Psychopath）这两个维度有很高的相关性，此三者被心理学家称为人格的“暗黑三角”（Dark Triad）。

这类人群的主要特点：认为成功的关键在于操纵和利用他人，为达目的不讲道德不讲原则，同时认为人都是自私自利的，不相信人性的真诚和美好，如果你还是无法理解 那就举个一个最常见的例子吧

你下班回家之后收到了同事加班抱怨的微信，想起最近他焦头烂额的准备着手头的项目，于是好心的你就搭了把手熬夜帮他赶完了羡慕。今早，你从其他同事的口中得知你和他昨天做的那个项目被领导们大加赞赏，但在会上他独揽了功劳，对你的付出只字不提。熬了一个通宵的你只感受到了满满的背叛和委屈，你觉得他自私又恶心。但是当你和他再见面的时候，他又是感谢你又是说要请你吃饭，你开始自我怀疑，觉得自己是不是真的小心眼了。你隐隐开始意识到，自己被人给耍了，但你又不认可自己的情绪。如果你曾经遇到或者正在遭遇这样的情况，那么很可能，你身边的这位就是马基雅维利主义者。

部分参考文献：

[1]赵君, 廖建桥. 马基雅维利主义研究综述[J]. 华东经济管理, 2013, 27(4):4.