手太阴肺经属于十二经脉中由体内出行体外经脉的第一步，肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，以上属于手太阴肺经体内的起始运行。
而中府便是脏腑之气出行体外之首穴，在经过肺经体外经运行之后，再经由少商由地之地部逆行贯穿整条肺经，以达到内外经运行的循环往复。
手太阴肺经少气而多血，且整体运行方向偏离人体重力场，温度逐级下降，故经脉气血由气向液转化为主。同时，肺属金在西，性燥，途经脾土之处较为干燥，故以渗漏肺经经水为主。
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在体内，肺整体如同一个体内高温锅炉，中府穴便是处于高位的排气口，其蒸汽从高点中府喷薄而出，因此中府为募集中焦气血至肺口出行体表的第一穴，也为肺经之募；
由体内喷薄而出的高温高湿气血上行至云门后，遇体外冷气流散热形成一片云湿之状，并以云的扩散方式传输出去，一方面将剩余的热气蒸腾至头面；
另一方面将云湿之气下行至天府穴，再由天府穴进一步散热形成更为湿重的云雨之状下达侠白；
至侠白之后，便形成一个局部降雨点，云湿之气于此冷凝降雨至地部脾土，与此同时肺之天部天清云朗，故侠白对局部行降肺经之浊，润脾经之燥之功；
而局部降雨之水流下行至尺泽汇聚为水泽，一方面为干燥脾土所吸收，脾之燥在病理特征上可波及为肺之燥，故补之可润脾、肺之燥；另一方面尺泽属水为合，为肺经经水汇聚的最广之处，泻之可泻肺经多余之液；
尺泽穴下行之水流行经孔最，路经较为丰厚的西方干燥脾土，经水由此向脾土内流失，可润脾土之燥；脾土得润后可生发经气，以补充肺经缺失不足之经气。因肺经少气而多血，故更不可损气，故脾经生发的经气在部分情况可救肺经之急；
由孔最下行而来为数不多的经水量到达列缺，为桡骨所阻分为三支，一则下行本经经渠；二则别走手阳明抵达食指之端，作为下一经运行起始；三则内走任脉，因任脉亦分体内、体外经脉，且主一身之阴，属于地之下部，与列缺穴内行之经水性质相通*，故为手太阴手阳明任脉之会；
经渠属金，性敛，由列缺穴沿本经下行而来的经水在此为渠所约，沿本经而行，并将部分经水敛入本经；
太渊为土，性坚固，由经渠流行之水落于此处形成大量水雾，其变化由本经之水化气，善补肺经经气；
经太渊化气后，局部经水流经鱼际，受到丰厚脾土之燥热，鱼际属火性炎上，部分经水吸热化气，阴少阳多，于此补阴泻阳可调节肺脾之热，泻阴可调节肺经之湿；
另一部分流至大指末端的少商，少商如同低处的回水口，外部经水由此渗入体内经脉，但由于体内较之体外仍属高温，因此仍有体内喷薄之气由此而发；但由于喷薄之气过少，且远端体外温度过低，故喷薄之气无法上达天之上部，而只能到达天之下部，因此难以呈现火的炎上，而表现为木的生发。
经水运行至此逐滴渗入肺经体内经脉，沿地之地部逆行贯穿整条肺经而归。
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让我想想下一次总结， 是肺经的应用呢，还是手阳明大肠经的循行呢， 真是个让人心潮澎湃的选择(●°u°●) 」
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“我因此已不再想着去改变什么， 我只想揭开她的面纱去看一看真相。”
——《2019.11.06》
