《额尔古纳河右岸》

作者简介

迟子建:代表作《额尔古纳河右岸》,获得第七届茅盾文学奖,三次获得鲁迅文学奖(中国首位)、一次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖等文学大奖的作家,在所有这些奖项中,包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖等。部分作品在英、法、日、意等国出版,是当代中国具有广泛影响力的作家之一。

作品简介

《额尔古纳河右岸》是一部深入描绘鄂温克族生活与文化的小说,他们信奉萨满逐驯鹿喜食物苔藓而搬迁、游猎,在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝,人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫的侵害下求繁衍,在日寇的铁蹄、“文革”的阴云乃至种种现代文明的挤压下求生存。他们有大爱,有大痛,有在命运面前的殊死抗争,也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而,一代又一代的爱恨情仇,一代又一代的独特民风,一代又一代的生死传奇,显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。


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个人感悟

整本书的语言并没有华丽的辞藻,语言平淡又富有深意,小说中描写了春华秋实、日月星辰、夏雨冬雪、高山流水、甘露苔藓、虫鸣鸟叫的四季轮回、自然更替,其中也谈到了人生无常,生老病死生命轮回的生命哲学。小说如画般展示了鄂温克族人的部落生活,在他们生活中展现的爱情观,生死观,对自然的崇敬,对神的信仰都给予读者内心极大的震撼。


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关于爱情

书中他们表达爱的方式是如此的大胆直接,只要喜欢他们就会去追求,去表白,这种无招无式的爱情让人羡慕,让人向往。书中对于爱情的描写也让人心生憧憬,主人公经历两任丈夫,这两任丈夫都给予了她充分的爱,同样她也回馈给他们同样的爱。这种相互的真挚的爱让他们共同相伴,幸福温馨,留有共同美好的回忆。妮浩与鲁尼的爱是一种相互理解的爱,面对别人的求助,作为萨满的妮浩无法坐视不管,为了救助他人不得不用自己的孩子以命换命,作为丈夫的鲁尼没有责备,给予妻子最大的支持。金得的爱是一种爱而不得,最后不满订婚,婚礼当晚上吊自杀结束生命。杰夫琳娜在小达西被造反派打断腿自杀后,选择吃毒蘑菇殉情,他们的爱是艰难的,是真挚的,是让人感动的。作者父亲的哥哥尼都萨满也是爱而不得,充满遗憾。因为缘分我们一生中会遇到很多的人,遇到自己喜欢的勇敢去追求,即使被拒绝,自己已经尽力,不会有太多遗憾。爱与被爱是一个人一生的幸运。

关于生命

世事无常,明天和意外我们永远不知道哪个先来。活着本身就是一场冒险。列娜在搬迁途中因为在驯鹿身上睡着被冻死;作者的父亲林克雷击而亡;维克特用自己的猎枪误杀了自己的弟弟;妮浩作为萨满为了救其他人,用自己孩子的生命一命换一命,失去了本来属于自己的四个孩子,还有一个因为无法忍受而选择离家出走。每个人的终点都是一样的,在活着的过程中我们要大胆去尝试,勇敢去追求,不要总是在乎别人对自己的看法。生离死别是生活的常态,正如书中所说“生命就该是这样,有出生就有死亡,有忧愁就有喜悦,有葬礼就有婚礼,不该有那么多的忌讳。”过往不念,当下不杂,未来不迎,活着就是对生命最大的尊重,活着就是最大的恩赐。


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关于信仰

鄂温克族人的生活离不开驯鹿,离不开森林,他们依赖自然生存,他们以打猎为生,他们敬畏自然,信奉神性。他们的族人在森林中代代相传,生生不息。只是随着时间的推移,树木被砍伐,他们的生活区域不断缩小,为了生存很多年轻人搬到了城镇。上帝你把人抛在凡间,不就是让他们从大自然中寻求生存的答案吗?问题是,上帝让我们寻求的是和谐生存,而不是攫取式的破坏性的生存。我们应当顺应自然,尊重自然,保护自然。

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