------------------20200528一明心悦读
小时候，当我们还不会认字的时候，就很喜欢大人们给我们将事故。经由幼儿园、小学、中学及大学，逐渐长大了，我们对故事的热爱依然不减当年。因热爱听故事，慢慢延伸到喜欢看电视、看电影。热播的电话或电影，首先是故事讲的好。今日有缘学习了罗伯特·麦基《故事经济学》一书，发现现在连做广告，都需要会讲故事。我个人职业为教育者，想做好教育自然也需要讲故事的能力。
平淡无奇的平衡。书中作者说到，“故事最简单的形式是这样的：在叙述的开始，主人公的人生处于相对平衡的状态中，并透过他的核心价值观表露出来，比如幸福或者悲伤。紧接着，打破平衡的事件发生了，不可避免地颠覆了主人公的核心价值观。例如，他可以坠入爱河，这是一个正面的事情，或者他失去所爱，这是一个反面的事情。为了找回平衡，主人公决定采取行动。从这一刻起，一系列因果相连的事件随之发生。随着时间流逝，动态逐渐地令核心价值观在正负电荷之间来回摇摆。故事的最终事件彻底改变核心价值观，进而把故事推至高潮，主人公的生活重新回归平衡。”故而好故事第一开始源于平淡的平衡，也就是看山是山、看水是水阶段。正如《西游记》开始就描述了孙悟空在获得七十二变的功夫后，就在花果山过着十分宁静的幸福生活；《水浒传》在去梁山之前，宋江、武松、鲁智深、林冲等人都相对过着各自平静的生活。
经历冲突性事件。接着故事就会发生冲突性事件，比如打破孙悟空平静花果山生活的是与天庭发生重重矛盾之后，被如来佛祖降服在五指山下，直到被唐僧解救以及被观世音指示，开启西天取经的任务。包括之后在西天取经路上经历的九九八十一难皆是冲突性事件。正因为其过程起伏跌宕且充满戏剧性，故而西游记从故事情节的角度来讲，拍电影还是电视台，不管是翻拍的多少篇都有票房，是道理的。同理，在《水浒传》中宋江、武松、鲁智深、林冲等人，都经历了“被逼上梁山”的矛盾性事件。这就是“看山不是山、看水不是水的阶段。”
升华后的平衡。经历种种劫难，终于取得真经，就是《西游记》的大圆满结局。佛祖封唐僧为旃檀功德佛，封孙悟空为斗战胜佛，封猪八戒为净坛使者，封沙僧为金身罗汉，封小白龙为八部天龙。这就是“看山还是山，看水还是水阶段”。当然《水浒传》中宋江、武松、鲁智深、林冲等人结局，就差强人意了：宋江受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死；武松攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去；鲁智深后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死；林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。相比《西游记》和《水浒传》，同时中国的四大名著，当两者主人公们的结局完全不同，从中我们也能看书中国主流思想和价值取向到底在哪里？具体内容，留作诸君自我评论。
