五月生养着
青色的野马
绿色的风
摸进黄土
种下心跳的梦呓
那些复活的
随枝生花
那些永眠的
盘根成树
——青芒
只因在一个老同学的朋友圈看见老家有庙会，心情就特别的激动，一心想着回去能赶上这次庙会，五一就急匆匆的赶回来。
随着社会的快速地发展，人们跟着政策的步伐奔赴现代化，非物质文化遭到空所未有的冷落。在我的故乡老一辈老百姓所钟爱的一种戏剧——秦腔，近年来政府已经逐渐不再牵头举办了，加上三年疫情的影响更是有点销声匿迹了 。今年最有希望庙会能够重新举办。
薇薇（我的另一半）是重庆姑娘，要是能亲眼看看秦腔的演唱，这样对于她读贾平凹的《秦腔》更有画面感。还有就是我回去打算载着父母去现场看一次秦腔，这是我欠他们的。二十岁之前我也不喜欢秦腔，觉得它只是属于老年人的一种“音乐”，不管我看不看得懂，听不听得懂，我当时的想法就是年轻人根本就不应该看，不应该听。我还当着父亲的面侮辱秦腔说：“听起来就像驴叫一样。”天呐，现在我一想到我曾经说过这样的话就特别的悔恨，真的太愚蠢无知了。我随着年龄的增长，不断地反省自己说的话，做过的事，我渐渐的读懂了父亲那一辈人的青春，也懂得了秦腔的绝妙，戏曲对老百姓红白世事活生生的演绎，对正义和善美的赞颂，对邪恶和恶丑的批判，就凭这一文化艺术性远远是超过流行歌曲的。我这次还带了天幕和便携椅，为的就是回去带上父母在露天剧场看几场秦腔。
到达西峰已经晚上二点，市区的大道繁忙不在，格外的冷清，只有几辆亮着空车牌的计程车在路上溜溜达达的寻找夜猫子，街头巷尾时而有一些酒醉的青年，男男女女东倒西歪的浪荡着，有的抽着烟直勾勾的瞅着我的车经过，还朝我们的车吐烟圈，有的拎着酒瓶子含糊其词的喊叫着，几个女的踉踉跄跄，发了疯似的连叫带笑，希望她们不要摔倒，地上肯定有他们一伙摔碎了的酒瓶子。薇薇说她有点怕，叫我关上窗，我安抚她不要怕，没什么可怕的，一群迷了路寻欢作乐的小青年而已。我很久没回来了，特别想吹一吹这里的晚风。但是我还是把玻璃升起来了，因为薇薇有点着急了。西峰在这一景象和几年前一样，没有什么改观，给人印象还是那个字——乱。
不出我的意料，西峰的酒店比重庆要贵，甚至比旅游城市我们去过的拉萨，都江堰，丽江都要贵。西峰的高消费我是清楚的，但是普通工薪阶层的工资却很低，这是一个说不通的迷。最后我们定了一家宾馆，开车在巷子里饶了很久才找到，西峰的车比以前多得多了，停车也是大费周折。我们找到那家宾馆排队登记时，有两个男生磨磨唧唧的和前台说：“就开一间房，天亮就走。”服务台那个打着哈欠的女人回答说：“我不敢这样做，你们是未成年，况且门口那两个女生还不愿意提供身份信息，要是万一查出来我要背锅的。”我扭头看了一下门口的角落里，果然还有两个多半是中学生的女生，她们不知所以然的站着，有点烦躁又有点兴奋的样子。磨叽了半天我实在等不了了，我让服务台先给我登记了，就在我拿着门卡上楼时，两个荷尔蒙爆棚的男生还和那个油盐不进的前台打攻防战。
当晚由于疲倦并没有觉得住所很差，天亮醒来细看一番真的够差劲的。我拿着门卡去我们的房间，服务台并没有提醒我是哪间房，我粗略的扫了一眼已经磨损的掉了色的门卡上的数字不是410就是401 ，上楼后，第一个房间就是401，我直接用卡一刷门就开了。我们洗漱完刚睡下就听见有人在开我们的门，幸亏薇薇把门反锁了。听见门外有男的说：“日他妈，这烂怂门死活打不开。”我刚起身准备去看时，听见不速之客的脚步离开了。薇薇惶恐的说：“是不是坏人。”我笑着安抚她说：“不可能，就算是坏人有我在，他们又能如何！”说句实话，这种事在我二十岁时我也会怕，但现在对我来说根本就不放在眼里。我关上门又睡下，还骂了一句：“一群二货，开门也不看看门号，假酒喝的找不着北了。”过了一会又被一阵开门声吵醒，我有点生气的边开门边问：“是谁，想干啥？”门打开，挡在其他一男两女三人前面的是那个女前台：“你是410，怎么跑401来睡了。”她大梦初醒又有点疑惑的反问我。我一听也有点疑惑，拿起我的门卡细细看了一眼多半是410 ，而门上的门号确确实实是401，我说我也不知道一刷这个门就开了。那三个房客很无奈的掉头下楼了，女前台很沮丧的说：“哎！罢了罢了，你就住这吧，完了下来重新换一下门卡，办理一下住宿。”我似乎只能接受她所说的。我回头还对薇薇笑着说：“嘿嘿，闹了半天原来二货是我。”我下楼换了401的门卡，上来时却打不开401 的门，而之前410 的卡却能打开401的门。下楼去找前台，她又是之前那一副疑惑的表情，还说：“不可能吧，今晚见了鬼了。”她亲自上楼开门还是打不开，摇着头说她也不知道怎么回事，我让薇薇从里面开了门，将就着先住着。再次躺下刚开始我还暗暗的琢磨着这里面是不是有什么阴谋，但是我又一想就算是阴谋他们进来又能把我能怎么样呢，到时候倒要看看鹿死谁手，吃尽社会的套路，对于这种烂事还是信心满满。
一觉到大天亮，被窗外楼下摊贩的叫嚷声吸引住。我没有洗漱就先决定下去溜达一下，薇薇还睡得正香呢。我对着她耳门告诉她我先出去一下，她哼了一声表示听到了，我就穿上卫衣出去了。
白天跟晚上大相径庭，巷子里熙熙攘攘，摊位琳琅满目，不过大多都是从郊区赶来卖农副产品的，也有卖衣服鞋子的 ，大多都是几十块钱，还有卖散货的，眼镜手串，锅铲瓢盆之类的，吆喝声一片，赶早场的人来来往往，摊主不光只有老大叔和大婶，还有一些涂着口红身着艳丽 ，发型精致的年轻女人，一个卖烤鸭的男士竟然西装革履，金丝眼镜，这谁敢信？这种情况说明在这里人们就业的艰难。在西峰生活的这些市民，嘴上不饶人，面子比金贵。这个城市的角角落落渲染着一如既往地虚荣，男女老少即使里子窘迫面子也要体面和精致，任何难关都打不败他们想做人上人的决心。
外地的朋友们你们可不要以为这座小城就是我上面所说的这一方面，还有它的另一面。非常好吃的小吃，豆腐脑，燕面柔柔，饸饹面，凉皮凉粉，油饼锅盔，麻花糖角角......而且这里的饮食卫生安全是我走遍全国最放心的，一目了然的精致和讲究，虽然可能他们并不富裕，但是关于面子的的确确是方方面面都很精致。西峰有句话：耕地皮鞋也要擦明，扫地衣服也要干净。
要说资源，这篇土地是得天独厚的，董志原是响当当的土地肥沃之乡，长庆油田是顶呱呱的矿产富饶之地，这里的百姓也是能吃苦耐劳之辈，这里的秦腔，社火，香包，皮影，剪纸等非物质文化也是全国一绝，但是这里的人民一直都活在困惑和挣扎中。西峰各个大道上路灯宏伟气派，党中央的每个指示和会议总是第一时间打成标语，做成条幅，镶上金边挂在各个大道的两旁，几十米一个五星红旗常年迎风招展，清洁工无论白天黑夜，累死累活都要把大道的尘埃与落叶扫的干干净净，然而拐进小路和巷子里走一圈，就会发现到处都是破败杂乱之相，即使人再怎么打扮和装饰自己，但是脚下那富有年代感的砖石之残破和头顶松拉杂乱的线束之陈旧，却无法穿上皮草和涂上胭脂来掩饰。我在这里见过好些个丰田霸道的警车和奥迪奔驰的公务用车是我在北京和上海所见都不及的。这里的财政是否把钱取之于民，用之于民一直都是个迷，这里普通人的工资三四千，消费水平却抵得上北上广，而且也没有三亚，拉萨，大理这些地方旅游业的所带动的物价虚高。有人说这里一人当官，全家衣食无忧，一人在职，全族衣食俸禄，或许真是这么回事，我在这里目睹过当两年中学校长，就开百万豪车的教职人员，任三年部长，妻儿高枕无忧周游世界的公职人员。一些中年大叔有句经典的话：“我不晓得遭了什么孽了，把他妈的这苦不知道受到什么时候，下辈子考个公职单位，啥心都不操，啥事都不管，在政府大楼的皮椅上上午躺两小时，下午混两小时，吃喝不愁，逍遥自在，清闲一辈子！”哦！原来做官是为了逍遥清闲，不是为人民谋幸福吗？
这片土地什么都不缺，就缺一届好官，缺一个好的火车头。
西峰这座小城，我曾和我的发小在这里骑着摩托窜过它的角角落落。我对它是眷恋的，也曾想在这里讨得小康，或者奉献我的血肉，每一次归来经过都期待它的崛起和日新月异的欣荣，但每次我只要下高速时瞄一眼就知道徒有其表。一个地方越大张旗鼓的宣扬这什么小政策，那什么大会议，它就越腐败死板的透底，这是千真万确的。
我转悠了一圈，思绪万千，感慨万千。回到宾馆我叫起还在酣睡的薇薇，吃了心心念念的豆腐脑和菜加饼，还有米汤，我们就去逛庙会。逛了一圈有点失望，全然没有以前的样子了，全是义乌的小商品，失去了那些本土传统的美味砂锅和燕麦酒，油炸果子凉拌小吃等，多了些重庆酸辣粉，长沙臭豆腐，北京烤鸭等，在一个操着河南口音的商贩摊上买了几米床单后，逛到会场的尽头被一个老婆婆缠着要挂红（把一条自称开了光的红布挂到路人脖颈上，有神仙保佑的功能，挂红是假，要钱是真，价格二到几十元不等，看人下菜），我们摆脱后向一个卖桑的奶奶打听戏台的方向。“现在不唱戏了，如今不兴这个了。”她有点沮丧的说。我听了比她更沮丧，心里特别失望，“不唱戏，过会（办庙会）就没意思了！”我有点后悔来这的意思说道。老奶奶听了我说的话表示完全赞同，“不唱戏，是没意思了，现在根本就没有过会的样子，跟赶集一样。”她用带着假牙的嘴无奈的添了一句。
得知没有秦腔演出后，我和薇薇果断的驾车离开了西峰，我这次最大的心愿算是葬送了，我还有点后悔耽误了一天的时间呢。不过在西峰回武沟的路上看到黄土地上的麦子和刚长出新叶的杨柳我的心情一下子又愉悦了，这黄土高原比不得南方有丰沛的雨水，这里缺水，因此山上一丝丝的绿色都像是绿色的黄金，也是编织童年的青藤。
星光灿烂
何必匆匆而过
不妨留宿一夜
留下温情
给美丽的孤人
一盏明灯
来年奶水丰沛
小树结满云朵
——希望
2022.5.7
