同学们，今天我们一起来学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》
齐读学习目标：
理解诗歌内容，品味精彩描写，体会诗人的济世情怀。
孟子云，“穷则独善其身，达则兼济天下”。但穷困潦倒的杜甫依旧胸怀天下，察人间冷暖，忧国叹息。4月份我们学校将举行主题吟诵活动，本期主题人物为：杜甫。现先向各位同学发布召集令：为“杜甫——穷则兼济天下的诗圣”进行海报人物推荐设计。
人物海报都要有哪些要素？（预设：要有人物和文字）
那我们先来确定人物和人物所处的场景。我们印象中的杜甫是什么样的呢？（是年少时“会当临绝顶，一览众山小”的豪迈，是身处战争时“白头搔更短，浑欲不胜簪”的忧国、念家、悲己）
文学家、诗人冯至在《杜甫传》中写道：人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。
为了进一步了解杜甫，确定杜甫的形象，我们一起走进杜甫的草堂。
问1：草堂是后人给杜甫故居的称呼，那么在这首诗中诗人怎么称自己的住处呢？
问2：草堂和茅屋有什么不一样呢？
问3：这个茅屋很破败，破败到什么程度呢？（甚至经不起一阵秋风）
问4：这首诗的体裁是什么？（“歌”）
问5：我们之前学过杜甫的律诗——《春望》，“歌”和“律诗”在形式上有什么区别？（长短、韵律、诗节）
（黑板板书：茅屋为秋风所破歌）
接下来，我们一起来听朗诵，请同学们拿起笔，在易错字音处做标记。
强化“丧”和“厦”的读音。
解决了字音问题，我们来看看诗歌的节奏有什么特点？
茅飞/渡江/洒江郊，高者/挂罥/长林梢，下者/飘转/沉塘坳。南村群童/欺我/老无力，忍能对面/为盗贼。
（明确：“歌行体”的节奏是发生着变化的。）
齐读：茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
全班齐读全文。
同学们，声音非常洪亮，也很流畅，但缺少了“情感”，从诗中我们能读到杜甫怎样的形象？（愁苦）
一、读诗入境，感其苦
你从诗中看到了什么样的画面，感受到了诗人的愁苦？
请用以下句式来组织语言回答：从诗中 （字/词/句），看到了 （画面），感受到了诗人的愁苦。
预设：“叹”字，南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。他们为什么会如此大胆。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
诗人在这里是什么情感（无奈）表示很无奈，我么会用一个叹词“唉”。请一位同学用第一人称的方式把杜甫的叹息表达出来。
“多年”布衾多年冷似铁（比喻）。铁，又坚硬又冰冷。
“何由彻”（请同学把第三小节读一下）
一句“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”最见其苦。
一些写景的句子，也能看到“苦”。
总结：我们从诗中看到了“秋风卷茅”“群童抱茅”“秋雨将至”“大雨破屋”等画面。这些生活的艰苦使诗人“长夜沾湿何由彻”，但让他睡不着的仅仅是“生活的艰苦”吗？
（不是，还有丧乱）
接下来，我们就通过杜甫的诗，一起走进那个兵荒马乱的年代，去感受他内心的痛苦。
“国破山河在，城春草木深”——《春望》
“我里百余家，是乱各东西”——《无家别》
“老妪力虽衰，请从吏夜归”——《石壕吏》
“积尸草木深，流血川原丹”——《垂老别》
你看到了什么画面？
二、再读入心，叹其圣
三吏三别，道出了世上的疮痍，一字一句都写出了民间的疾苦。读杜甫的诗有很强烈的牵引感，他会带我们回到历史的长卷中，让我们去感受的历史的真实。这样的愁苦，只能让他在夜里叹息吗？
齐读：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
最后一幅图画，是杜甫所期望的“千万间广厦”
同学们，我们要选择哪一幅图作为我们海报的图画部分？（提示，可以两幅拼成一幅）
从对比中，你看到了诗人怎样的精神呢？
（明确：推己及人，舍己为人）
杜甫被后世称为“诗圣”。何为“圣”？
甲骨文的“圣”字由三个部分组成：耳、口、人。耳听世间疾苦，口为百姓发声，人字一撇一捺，以一己之力立地顶天，是为“圣”。
随着汉字的演变，“圣”字底下的“人”演变成为“土”，杜甫脚踏大地，即使自己衣衫褴褛，食不果腹，但仍然用一支笔写尽了天下疮痍，用一双眼装满了人民疾苦。真无愧于一个“圣”字！
请三位同学朗诵前三节，最后一节教师读，学生接着齐读。
三、提笔抒写，悟其情
请大家为“杜甫——穷则兼济天下的诗圣”海报人物设计配上文字。
总结：天地间的风雨、人生的风雨、时代的风雨向杜甫无情地席卷，但他那颗赤子之心始终没有离开过天下苍生。他虽颠沛流离，却让自己人格的光芒照见了世间，正如著名文学批评家别林斯基说过： 任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤里，他从而成为社会、时代以及人类的代表和喉舌。
所以，真正的读书人是心忧天下的，他们就像杜
