评何开四《玉垒阁赋》 （九首）
玉垒浮云变古今，锦江春色何处寻？
先生作赋尽高论，赋文变成策论文！
体物写志为赋文，议事说理是策论。
铺陈其事非议事，体物议物要分清。
状物铺陈重词采，议事说理讲考据。
玉垒阁赋多议理，先生莫非想装逼？
古文并非尽赋文，作赋亦不维文言。
白话诗词随处见，先生为何不开眼？
写景不够议论凑，先生可谓开先河。
缺乏联想便讲理，夸死一个算一个。
生僻晦涩写文言，故作高深读懂难。
文章优劣不可辨，笑伸拇指来点赞。
夸夸其谈发议论，长篇大论充赋文。
文言作赋就是好，高深莫测吓晕人。
莫把文言当高深，休将议论作铺陈。
文言虽雅莫乱用，议论多了非赋文。
旁征博引赞都江，中西水利失光芒。
先生学识渊如海，却将铺陈迷了向。
附：何开四《玉垒阁赋》
天下崇楼丽阁，不知凡几，然名重四海、古今一揆者,无非湘之岳阳楼、赣之滕王阁，鄂之黄鹤楼，即所谓江南三楼是也。而吾蜀安在哉？有是乎，则都江堰之玉垒阁也。
阁以山名，山以水胜，山水相因，泰象以征。曩开明氏决玉垒以除水害，肇蜀人治水之端。秦蜀守李冰含其弘而张其光，凿离堆以建堰，后昆世代相承，遂有都江堰之大观也。观乎纪元前之人类水利工程，若幼发拉底河之纳尔一汉填拉比渠，若古罗马之人工水道，若中土之安丰塘、漳河渠、郑国渠，岁月沧桑，均湮没于草野，惟都江堰历百代而长青。何哉？斯乃为生民立命，为万世开太平之壮举焉，亦复道法自然、科学治水、嚆矢人类生态文明之先行者也。苟悖其理、逆其道而行之，则误国误民误天下也。修齐治平者，览之鉴之，乌可不慎欤！都江堰功，泽被巴蜀，惠及华夏，徳在寰宇。由是，名山名水，岂无名楼拟其象，壮其名，弘其旨哉？玉垒阁之建，良有以也。
斯阁也，其构雄浑巍峨，高标巃嵸，接九天之浮云，凌河汉之浩渺。登高俯察，凭虚御风，则江山壮丽，历历如画。岷江之水声闻于天，滔滔而东，淜崖转石，至渠首则鱼嘴分江，飞沙溢洪，宝瓶引水；川西沃野千里，稻梗如金，农舍炊烟，尽收眼底。而或玉宇澄清，视通万里；都江共沧海一色，玉垒并山河骈阗，临观之美，神思之邈，不亦快哉者也。
至若阁分六叠，金碧辉煌，文物荟萃，礼乐雅集，尤以都江水利为其魂魂也。洋洋洒洒，目不暇接，是欣是赏，是品是鉴，爰极一时之盛也。青铜之光，俎豆衣冠，惟治水先贤之凌烟阁；画像之砖，大汉雄风，乃锦绣天府之盛世图。玉垒金声，名家书法，翰墨流韵；民间逸品，黄杨木雕，瑰玮绝特。丹青长廊，满纸烟云，天张云锦话蜀绣；白地青花，美仑美奂，都江十景共珠光。泱泱乎，揽亘古之风流；浩浩乎，集文化之大观！
嗟乎，以江源之阁波连江南三楼，亦古今之流长，盛世之佳话也。尝试论之。若乎岳阳楼者，先忧后乐，仁人志士之襟抱也；若乎滕王阁者，逸兴遄飞，千古华章之文采也；若乎黄鹤楼者，仙踪迷离，神话飘渺之浪漫也；若乎玉垒阁者，天地人和，生态世纪之象征也。长江流域，四楼挺秀，江山代有名楼出，长领风骚壮九州！伟矣，中华文明；壮焉，千秋风流！
惠风和畅，气清天朗，阳光何灿灿，大地何苍苍。都江碧水流天地，岷峨紫气连古今。何处思先贤，何处觅胜景，邑人遥指玉垒阁，极目千里是登临！
