今天二刷王泽鉴教授民法总则解读音频，对其中一点颇为好奇，即民法总则第一百四十三条规定的民事法律行为有效要件之二，意思表示真实，王泽鉴教授谈到只有大陆才用真实二字表述，其他大陆法系国家无一例外，均采用无瑕疵的表述。听到此，按下暂停键，搜索资料，但无奈尚无人从此处探讨缘何采用真实，而不是无瑕疵。
目前研究者都没区分二者的区别，直接视为一个实质，无任何差别。但我抱着尝试的心态去区分，识图通过研究判别二者实际上有一定的差距，最终搜索过后以失败告终。
王泽鉴教授在解释中讲到，台湾地区重在逻辑的圆满，而无瑕疵能够实现这一目的，大陆地区采用真实，使得民法总则看上去文字表述更为优雅。确实如此，民法总则作为基本大法，伴随人的生死，对于非法律专业人事理解起来，应该不产生歧义。真实与无瑕疵的选择，应该选择更为社会所普遍认可的词汇表达，而不是为了实现民法总则的优雅。真实，对应虚假，虚假意思表示，仅仅为瑕疵意思表示的一种，如此看来，真实的表述有一定理解上的困难，需要结合较为详尽的解释方能准确把握。
此外，我国学者也普遍采用无瑕疵作为研究课题，真实的表述相对不广泛。
如此看来，真实的表述，确实不如无瑕疵的表述完美。但真实的表述，却能实现民法总则的社会主义法制特色。
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