修行人生：
在行、走、坐、卧、衣食住、工作中都能保持一份觉知就是修行人生。无论是行、站、坐、卧、食、茶、舞、写作，以修行的境界去过活。
走路时知道自己在走路（如何走好人生之路？）
吃饭知道自己在吃饭（如何吃出健康体重美丽？）
睡觉时带着觉知入睡（如何快速高质量睡眠，保证每天精力充沛？）
喝茶时在一杯茶里品味人生（如何培养生活的情致，过品质人生？）
清清楚楚，明明了了知道我在做什么，对生活现状保持觉知......觉知的人生是智慧的人生。
这样带来的好处？
对身体保持觉知，带来健康；
对情绪保持觉知，远离烦恼；
对生命的思考和探索，获得生命的究竟意义和智慧。
将觉知的境界带入工作和生活，将处处是修行，修行是生活，生活是修行！把健康的生活方式融入生活的行走坐卧、衣食住行的点点滴滴中；
获得正确的调养身心的方法和理念，回到生活、工作中持续使用；对生命智慧的认知和思考，获得终极幸福的方法
我想把课程的主题定位为：正念禅修生活？
正念（觉知？），即是对当下的觉知和觉醒，修习每时每刻都深刻地接触生命。保持正念，我们才真正的活着，与身边的人是连接为一体的。
正念（觉知）课程传递给我们的理念是：“修行就是生活，生活就是修行！”把正念融入生活中的点点滴滴，行走、坐、卧、衣、食、住行中时，你就拥有了快乐。”
成长是一个漫长的过程，幸福是此时此地。修习正念并不需要在特定的地方 ；在自己的房间或走在路上，都可以修习正念。我们所做的，都是平常做的事——走路、坐下、工作、进食、讲话，不同的是，我们学习对所做的任何事都保持觉知。
日常的修习、进食的修习、身体的修习、人际关系与团体的修习、延伸修习组成。
有觉知呼吸、静坐、行禅……32个正念等修习；也有与我们生活息息相关随时都可以觉知练习的电话禅、拥抱禅、慈心禅、橘子禅、卵石禅等，生活中的种种，都可以成为觉知的对象，有助于我们更好获得生活的智慧。
推荐的五本书《与繁重的工作一起修行》《正念的奇迹》《正见》《苹果禅》或《橘子禅》《冥想5分钟，等于熟睡一小时》《世上最快乐的人》（选修）
形式
以书籍导读，作为引领，循序渐进的从禅修方法;禅修在生活中运用;以及禅修带给我们生命的思考？
具体方法：
每天早上10-15分钟读书
导读
布置当天练习
白天冥想练习
晚上打卡和总结
每周主题分享
按每两周一本书进展（5本书）
考虑时间留余地和机动
书籍导读顺序：
一、《与繁重的工作一起修行》
二、《苹果禅》或《橘子禅》
三、《冥想5分钟，等于熟睡一小时》
四、《正念的奇迹》
五、《正见》
附录书籍介绍：
《与繁重的工作一起修行》
办公室就是修行的最好场所，工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇，遇见什么样的人，一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议，或者填一份繁琐的报表，你都要在这样的事情面前，学会调适自己的内心。少一些抱怨，多一些自省；少一份烦躁，多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。
在本书中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提高自己的人格，最终使自己的工作、事业在平和喜乐中获得成功。
翻开本书，跟随一行禅师的脚步，和繁重的工作一起修行，平和喜乐地成就事业。[1]
第一章 和繁重的工作一起修行 /1
将工作当作正念的修行 /5
爱生活，也爱工作 /9
第二章–一天的开始 /13
苏醒/15
立愿/17
着衣/20
刷牙/22
早餐/24
五观/27
出门/28
路上/31
第三章 在工作中修习正念 /35
观呼吸 /40
找到一处呼吸的空间 /44
放松的正念之铃 /45
享受坐着的感觉 /47
安坐在当下 /49
正念行走 /52
行禅的修习 /55
正念饮食 /59
洗手间静修 /62
电话禅修 /63 ……
第四章 回家之后的放松 /109
我已到了，我到家了 /111
回归我们自己 /113
活在当下 /115
给呼吸一个空间 /118
共修打坐，能生发我们的快乐 /119
做家务也是喜乐 /121
第五章 平和喜乐地成就事业 /125
职场的三种权力 /130
三种权力在工作中的运用 /135
追求快乐，也追求利益 /138
管理者应以慈悲之心待人 /140
五正念修习 /142
五正念修习的详释 /144 ……
第六章 工作减压二十八法 /173[4]
《如何成为一个快乐的人》
根道果——禅修的方法与次第
明就仁波切 著
第一部 根——理论基础
第一章 旅程的起点/心的交会/传承的重要性/会见我心/来自西方的亮光
第二章 内在的交响乐/脑内到底是怎么一回事?/三脑一体/不见踪影的总指挥/正念
第三章 超越心，超越脑/本然心/本然的寂静/深入了解你的本然心/心?生物现象?或两者兼备?/做你自己
第四章 空性/胜义谛与世俗谛/空性的禅修练习/从物理学的角度看经验/可能性所带来的自由
第五章 感知的相对性/互为缘起/从神经科学看主体和客体/不确定性原理的恩赐/以认知心理学的观点看事件的来龙去脉/时间的蛮横/无常
第六章 天赋明性/本具的觉性/照亮黑暗/显相与幻相/明空一体
第七章 悲心/关于悲心的生物学说/“认同”彼此的“不同”
第八章 我们为何不快乐?/情绪化的身体/性格特质与暂时的情绪状态/制约因素/烦恼烦恼或契机?
第二部 道——修持方法
第九章 找到平衡点
智慧与方便;身体的姿势;心的体态
第十章 单纯地安住
《冥想5分钟，等于熟睡一小时》
内容简介：本书教会您由浅入深的冥想法：开会累了冥想一会儿，伏案久了冥想一会儿，精神紧张的时候冥想一会儿，睡不着觉、休息不好的时候冥想一会儿，只需要几分钟的时间，把大脑清空，整个人松弛下来，迅速进入沉静、忘我的状态，精神很快就像是被饱饱地充满电一样，整个人就像从熟睡中自然醒来一样充满活力。
对于初学者而言，第一次冥想练习，往往只能持续5分钟，但这短短的5分钟，就能让您发现自己身体潜藏的活力。
当您完全掌握了冥想，您将会发现一个全新的自己：清晰的思维，超强的注意力，准确的判断力，平静而放松的内心，浑身散发出活力与智慧，让您自己也会吓一跳！
翻开本书，随时随地，随你喜欢的方式，从简单的一呼一吸中，开始您的冥想练习吧。
第一章 冥想5分钟，等于熟睡一小时
学冥想第1课：初学冥想5分钟
仰望头顶的星空，你就体验过冥想了
冥想，就是大脑的?醒
佛在冥想前，一样有痛苦
佛不是生来就有的，是冥想锻炼出来的
冥想需要约束、学习和选择
让自己跟着佛一起冥想、一起休息
站在自己一边，掌握自己的未来
世界悬在刀锋上，我们可不能悬在刀锋上
大脑常识课NO.1：大脑的基本说明书
第二章 “定”的冥想法·让痛苦靠边站
学冥想第2课：“定”的冥想法
背着3个与生俱来的包袱，不痛苦才叫奇怪
睡不好，学冥想！
开会累了冥想一会儿，伏案久了冥想一会儿，精神紧张的时候冥想一会儿，睡不着觉、休息不好的时候冥想一会儿，只需要几分钟的时间，整个人就像从熟睡中自然醒来一样充满活力。
当您完全掌握了冥想，您将会发现一个全新的自己：清晰的思维，超强的注意力，准确的判断力，平静而放松的内心，浑身散发出活力与智慧，让您自己也会吓一跳！
作者简介：里克·汉森 博士，是一位冥想教练，同时也是一位神经心理学家。理查德·蒙迪思 博士，是一位神经学家，从事内科医生近30年。他们共同创建了“冥想修行和神经科学智慧之源学院”。
《正见》内容简介
宗萨蒋扬钦哲仁波切的以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地，文字看似简单，却包含了深入浅出的层层奥义。下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的菩萨大悲大愿。
他爽洁而利落地破除常人对佛教徒的误解：佛教徒等于祥和与非暴力；其实，这并非佛法的核心。对于要成为一位佛教徒，你必须接受佛教的四法印见地：
一切和合现象都是无常，一切情绪都是痛苦，一切事物无自性，证悟超越概念
宗萨蒋扬钦哲仁波切以实证的经验加以分析，体现四见地最精要的部分，对于修行者有甚大的助益。有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了悟无常，解脱万千烦恼；原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执著。[1]第一章 造作与无常 1
婴儿摇鼓及其他分心物 7
追寻真理可能像件坏事 11
佛陀的发现 14
“在目前是” 16
然而我们仍然忽略它 19
不稳定性 21
因与缘：蛋已煮熟，你无法改变它 23
明了的利益 26
情人眼里出西施 29
无常是好消息 31
老沙弥的故事 34
第二章 情绪和痛苦 37
个人快乐的定义 41
社会化的快乐定义 45
无法计数的各种情绪 50
直探根源：（不存在的）自我 53
习气：自我的盟友 55
与自我作战 56
那么爱呢？ 62
第三章 一切是空 67
抓住空性 71
我们有限的逻辑 73
昨日之河流：接受部分逻辑 76
佛陀不是被虐待狂 79
相对真理：有“某种程度”的存在 82
“是你的执著困住了你” 85
实相：不是寓言，不是魔术，不会致命 89
领带与情绪的圈套 90
佛陀的教法：佛法作为安慰剂 93
明了的利益：续集 97
第四章 涅超越概念 103
天堂：终极的假期？ 106
快乐不是目标 109
快乐的陷阱 111
希望以及本初清净 115
穿过黑暗风暴的一束光 117
什么样的感觉？ 119
超越时间与空间的好处 122
没有分别，没有概念，没有牵绊 126
出离心：虚空是尽头 129
结 论 133
见地是最终的参考点 136
四法印的美妙逻辑 140
深入了解业报、清净和非暴力 142
出离中的丰富 146
茶杯与茶：在文化中的智慧 151
修持祥和 156
《橘子禅》内容介绍
「正念」不离身边事，一行禅师藉日常琐事说法，教导大家从吃橘子、开车、打电话、走路等，这些日常生活里被无意识化的行为中，去找回自己麻木的心。当心变得更敏锐却又能不随外在环境起舞时，我们就可以在瞬息万变的世界中，随时保持自己的平静与安祥。
在本书中，一行禅师首先教导我们透过注意呼吸来增进对身心的觉察，进而利用正念的力量转化与疗愈个人身心的伤痛，从而带来喜悦与安乐。最後，一行禅师教我们如何正念观照自己与他人、与周遭世界的关系，当我们能深刻了解万物互即互入的道理，我们就开始建立更宏观的和平了。
第一部份：教你透过呼吸这个最简单却完全无意识的行为去找回自心。
第二部份：当你能够清楚如实的以正念观照自己的情绪起落时，就可以开始治疗与修复心灵的伤痛。面对负面情绪时，一行禅师用的方法是接受而不是拒绝，是转化而不是灭除，所得到的结果当然也会是是更根本的快乐，而非以牙还牙後的失落或饥渴被饱足後的空虚。
第三部份：一行禅师更深入的说明佛法中「一即一切」，万物「互即互入」的道理。让我们的正念观照能力更
深化到宏观宇宙的慈悲层次。
