诚为你想开了，才写得好诗二首点赞！

我至今还没想得开，现代砖家说:家不是讲道理的地方，是讲爱的地方。

于是不少家无道，夫妇之间，多已阴盛阳衰，一家之长，本该当家作主的男人，因家庭，社会，经济地位，才能比较夫人无优势的，从恋爱时就把心思金钱多花在讨女人欢心，求得爱情。

但事实特是女人是感性动物，而爱是彼此心的感受，原说:萝卜白菜，本各有所爱，连破锅也有破锅盖，两人若真郎有情，妹有爱意，相人真相爱，真不须用花言巧语，一掷千金，讨好，求爱。

自古老人告诫，山中只有藤缠树，世上哪有树缠藤，以此比喻男女正常关系，男人即算不能顶天立地，但在成年时至少能像棵树一样，树立起多少有点光辉形象，让爱他的女人感到可爱，可依靠。

但因人各有志，男人即算是参天大树，地位至高无上，但不是天下女人都心爱，因她心中有自己理想中的白马王子。

因此故有“男追女，隔重山”古有帝王“不爱江山爱美人”，但美人一句你就算得到我的身，得不到我的心，让连帝王都无可奈何！何况平民。

而”女追男，隔层衫”，事实当女人对男人心中不真爱，因害羞不会放下衿持，主动追求示爱。

而最不难得到幸福的婚姻，是“男人”(君子有成人之美)不缺正义良知，因真爱是总而言之，可鉴古观今，检验真爱标准，①是语言正直，②行为成全，③心地无私，④感觉温暖，合符标准之一算真爱，否则不真，接受爱的不只这个人，是钱财，地位，物欲。

男女最主要的是天生均不圆满，单如孤阴则不生，独阳则不长，及男人和女人比都比上先天不足，比下有余，因此男女需取长补短，乐做好人好事，彼此成全真幸福美好。

因此爱我所爱，不辜负女人对自己的爱的男人是明智者，前些年不少相亲栏目，男嘉宾用第一印象追求心爱，但女嘉宾无感，无心接受，因此失败总占多数，而女嘉宾真心爱，主动表示，男人乐接受，总占相亲成功多数。

现实也是，现虽比例是女多男女，但古今“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春、哪个男人不爱漂亮，女人不爱潇洒”？

实一见钟情，一次怀春，爱漂亮，潇洒，因缺乏知彼，即对方是否真心爱，心性，即把婚姻当盲盒，抱侥幸心，有婚后难得真幸福。

但人生因缘聚散，今生今世有缘千里能相聚，无缘相见不相识。

而古训:儿女本是前世修，种子只需隔年留”，佛说:因果通三世，欲之前世因，今生受者是，欲之后世因，今生做者是，前世不是冤家债主不成今世父子，实父母和子女总只4种关系，一，今生来报父恩，二，今生来报父母怨，三，今生来讨债，四，今生来还债，同有一说:“女儿都是父亲前世小情人”可说明前世今生不假。

唯姻缘古训:“百世修得同船渡，千世修得共枕眠，良缘由夙缔，佳偶自天成。

实生而为人，姻缘有彼此上千世修积缘份，因人无千日好，花无白日红，而婚姻不同于普通人际关系，真不是盲盒，特是现代自由恋爱，不是仅凭“父母之命”(缘由天定)，”媒妁之言”(听说)，是“成年”(不是小孩)男女从茫茫人海，凭着爱心，彼此感受至少互有好感，因正常婚姻生活都不是被人捆绑合在一起，因爱而做，因爱而生，子女是缘于父母爱的结晶，兄弟姊妹缘于父母不只生一个，万物因缘生不假。

最是夫妻关系，在人生婚后不死之年，有始终亲爱不离弃的，婚龄超过人类平均岁数，且在婚后，是人生合法好同志，亲密可无间，日同餐，晚同宿，同有共同的家庭社会责任义务担当，义不容辞，比如对子女，对父母。

可是古今不少男子仅凭自己单方喜爱，而女方一开始不是真心爱他，但在男方用花言巧语讨好，求爱用物质利诱，获得的婚姻，事实讨好难得，求爱难得真爱，靠哄，靠骗，只能哄一时，骗不了一世，特对女人无言，真实不虚。

只无奈忍耐，让人恃宠而骄，为我独尊，明显表现有特是人妇以爱的名义和借口，爱我你就应该，或必须让着我，长期刁蛮任性不讲理，横行霸道。

有以相信①，夫人永远的对的，②不对，参照第一条，因此不难发现确有以下现象，让别我说写两首，一次俯首称臣都难，虽忍受一次不难，但长期忍受，人的忍耐心是有限的。

爱人者人恒爱，敬人者人恒敬，仁者才爱人，如何分别真仁，《弟子规》亲仁一节【原文】”同是人，类不齐，流俗众，仁者稀，果仁者，人多畏，言不讳，色不媚”。

而人生中“能亲仁，无限好，德日进，过日少”，若不亲仁，无限害，小人进，百事坏”因果不差。

而仁爱之心，即已所不欲勿施于人，只有私心，自私不是真仁真爱，缺少同理心，不知爱是彼此心的感受，只索取无度，纵容无度，不能换位者，不算“贤”(真明白)”良”(真善良)，不想后果，易让人想不开。

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