新野人/文
因创作自撰联：“ 有佛有茶禅心在，无字无墨笔下风 ”。遗憾“ 禅 ”字笔误，只能割爱重写，然，书数纸不佳，奈何！催生此文，也算小有所获 。
我一向认为在书法创作中，唯楹联样式最难，原因有三，一是楹联字大且少，给书者再创造的元素少，加上字大，起收转承，枯润浓淡……某一点画，或一字，稍有不慎，便一览无余，全篇皆废；二是字少，制造矛盾难，解决矛盾更难，因为楹联的宽度、高度尺寸固定，给书者可创造的空间有限；三是上下联“合体”难，上下联如人之手背手心，不可分离。难在上下联各自独立，又不能分割，犹如“太极图”之阴阳，黑白分明，又融互为一体，相融相克又相生，难在上下联你中有我，我中有你 。
我一向极力反对，写楹联折格子，一格一字，设先画地为牢 ，结果写出来的楹联，字字状如算子。不用脑写字，既违背了汉字结构特点 ，又违背了书法创作时，随机应变的创作规律。字有结构不同，大小不同，笔画有繁简，故此，书者再创作时，可根据创作思想及章法需要，行笔时，可因字造势，因势生姿，因势生结构（ 虽然， 汉字结构点画是相对固定的 ），书者的目的不是准确再现汉字的结构点画，目的是通过毛笔在纸上的运动轨迹和章法的需要，去二度重组、安排汉字的点画及结构，付之汉字以生命力，再现书者的艺术追求，和艺术审美思想。
书法进入二十一世纪至今，其实用功能基本消退，它已进入纯艺术欣赏，而且随着时间的推移，书法的实用性会全部消亡。楹联书法也不例外，楹联书法的创作观念和思想必须转变，才能适应当代艺术的发展规律，其生命力才久长。
我们现在能看的各种明清、民国留下来楹联书法，首先是实用为大。只要美观大方，端庄整齐，能辨认楹联文本内容为首要，其艺术性高低、雅俗为其次。今人的楹联书法创作，应和明清民国时期的楹联书法创作思想倒置，必须改变其传统的楹联实用性为第一的思想，应竖立艺术第一的思想，才能顺应时代发展的需要。
现在印刷、复印技术很发达，如楹联创作思想还停留在古人以实用为第一的思想，还不如集字古字、或美术字更方便快捷。君不见名胜古迹处之楹联，多数仍停留在实用第一的思想境地，书者尽力弱化其艺术性，这在清人和民国时期，犹为突出。
我一向固执认为，清人书法“尚呆”。不管篆隶草行楷，远不及秦汉唐宋，及魏晋南北朝写得大气，写得有韵味 。特别是楹联书法，大字书法，多数是尚呆的典型：“ 光黑亮”，黑得沉闷，亮得刺眼，呆若木鸡，见墨不见笔，见字不见性，呜呼！
清末至民国初年，到上世纪九十年代，有 部分有创造性的书家，打破了清人楹联书法沉闷的局面，以艺术性实用性相结合的思想创造作。如康有为、谢无量、徐生翁、吴昌硕、于右任、齐白石、黄宾虹、沙孟海、林散之等，特别是吴昌硕、齐白石、于右任等，写楹联书法，不管草、篆，很少附释文，可见其书者看重的是其艺术性，非实用性。今人楹联以艺术思想为首要者，如王镛、何应辉、王冬龄、胡抗美、沃兴华等，值得当代楹联书法人借鉴思考。
我一向认为，楹联书法创作，不管写何种书体，艺术性第一，文本内容第二 。当然，文本内容和艺术性相融更妙 。试想文本内容为：“ 大漠孤烟直，长河落日圆 ”，书者用美女蝉娟的褚体书写，读者会产生如何审美联想？若用狂放不羁的大草书写，有何联想？如用古老的秦汉篆隶书写，读者又会产生怎样的联想？反之亦然 。
根据笔者自身创作楹联书法的体会，楹联创作应注意以下几点：楹联书法创造与一般形式的创作，没有本质区别。
一， 我反对上下联反复书写，反对打磨数张，磨掉了性情，磨去了思想，最后择其一对，违背了书法书写的时间性，背离了艺术抒情达意的本质。
二， 首字很重要，如音乐之定调，不能跑调 。唐人孙过庭所言极是：“ 一点成一字之规，一字乃终篇之准。违而不犯，和而不同；留不常迟，遣不恒疾；带燥方润，将浓遂枯；泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于毫端，合情调于纸上；无间心手，忘怀楷则；”
三， 不赞成套路化的楹联章法，上下联之字，字字对齐，大小均衡。清人笪重光言：“笪重光《书筏》：“光之通明在分布。……框廓之白，手布均齐；散乱之白，眼布匀称……画 ”。
四， 楹联落款，今人多在下联的第一和第二个字落款，多是穷款，多不落上款。或者上款固定在第一行的首字和二字之间，下款在下联倒数第二字，第三字之间。能落穷款绝不落富款，款字是正文的补充，实在无处落款，也可以钤印代款 。
五，不赞成人为设计，与联语无关的，附在楹联旁边四竖行之长跋，所有小字及款印，应该为正文需要服务，不应为形式而形式，导致画蛇添足 。
六，不管写任何书体，书者应极尽变化之能是，如结字的夸张，点画的粗细，墨色的变化，行笔的节奏等，任何点画结构点变化都要服从是整体，上下联一体，使之上联一团气，因楹联字少，最忌散气 、漏气 。
七，上下联字之呼应盼顾，应以“ 对角线 ” 呼应为上，忌平行线上的字的墨色、大小、粗细视觉感相近或相似，上下联应有独立的字眼，字眼距离，宜取对角线，且越远越好，一两个字眼足矣！
八，楹联钤印不宜过多，一般不超过三个，引首章，姓名章两方，一阴一阳，先阴后阳，不可倒置 。印多乱气，因章法需要，围绕整体，该钤一印，绝不可多钤一方。如实在需要印章平衡补缺，在不影响整体章法和谐的前提下，最好钤单数印为上，上下联合之欣赏，印章最忌钤在一条平行线上，最好各印成三角形或梯形 。
楹联书法创作难，难在形式固定，难在书者对楹联书写定势思维。难在字大且少（百字千字以上的楹联例外 ），给创作者的自由发挥空间有限，睿智的书者，能在有限的空间，创造出无限的可能。如果说散文是一个作家的身份证，那么楹联书法，就是书法家的身份证。
2019年4月25日
新野人随笔于重庆【归一堂】
