今日听得到例会，罗胖最后说到一个词“良知良能”，相当于“赤子之心”，他提到选一本好书，乃至于做好一个产品，都应该时刻把这个词放在心上，这才是真正的机会。
因为自己有过选书和做书的经历，所以对于他的一番讲话感慨很深，故而百度了这个词的含义。
“良知良能”一词最早出自《孟子》一书，《孟子·尽心上》说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也”。
孟子认为，人从小就知道敬爱父母兄长，这其实是“人性本善”的道德观念。到了明代，王阳明扩展了这一概念，提出了“致良知”的概念。
百度百科解释“致良知”一词如下：
这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。王阳明认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。
因此，罗胖所言的“良知良能”指的就是我们应该恪守的最基本最真实的准则，即剥开层层外在评判标准的那个内核。
罗胖还举了一个例子，当他问到一个同事某本书好在哪里时，对方的回答是：作者有名，出版社不错，印制精良，选题不错以及文笔流畅。
但他坦言，这些条件都不对，因为在真实的生活场景里，我们在向一个朋友推荐一本书时，绝对不会说这些条件，而是会谈到这本书让自己哪方面认知升级了，或者开了一个什么脑洞，其他种种不过是过眼云烟而已。
对此，我的理解是，判断一本书是否有价值最重要的条件是看它能为读者带来什么，这就需要选书人把自己想象成为一名读者，想象自己阅读该书的第一反应是什么，这样才能最真实地判断该书的质量。
比方说，我之前列过一个书单，提及了对自己影响比较大的十本书，那些书或是能够带给我心灵的震动和共鸣，或是能够让我深入思考人性和生命的本质，或是为我打开了一扇全新的思维大门。作为读者列出的这些想法，才是真正检验一本书好坏的标准。
因此，罗胖提到了一句很关键的总结性的话：这个时代赋予了我们一次机会，什么机会？就是用个人的良知良能去判断一个东西品质的机会。
他列举了教育部评价大学老师的标准，即论文数量、专著数量、接国家课题数等等，但是我们判断一个老师水平高低其实只需要到他课堂上一坐，听他开口讲一节课就可以了。
从此可以得出结论，大道至简，任何一本书、一门课程，乃至于一个产品的评判标准都可以被简化到这一点——用个人的良知良能去感知、去筛选、去践行。
《礼记·大学》中言“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
正心诚意与良知良能本质相通，都是一片初心，都是最真实的体验和需求，最终也需要落实到格物致知的实践和检验环节。
做人需要一片赤诚之心，做好一项主打内容的产品更是需要这种良知良能，这种用真心感受与判断的能力。
