董仲舒所著《春秋繁露.王道》原文：
《春秋》何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。
王者，人之始也。王正则元气和顺、风雨时、景星见、黄龙下。王不正则上变天，贼气并见。五帝三王之治天下，不敢有君民之心。什一而税。
教以爱，使以忠，敬长老，亲亲而尊尊，不夺民时，使民不过岁三日。民家给人足，无怨望忿怒之患，强弱之难，无谗贼妒疾之人。民修德而美好，被发衔哺而游，不慕富贵，耻恶不犯。父不哭子，兄不哭弟。
毒虫不螫，猛兽不搏，抵虫不触。故天为之下甘露，朱草生，醴泉出，风雨时，嘉禾兴，凤凰麒麟游于郊。囹圄空虚，画衣裳而民不犯。四夷传译而朝。民情至朴而不文。郊天祀地，秩山川，以时至，封于泰山，禅于梁父，立明堂，宗祀先帝，以祖配天，天下诸侯各以其职来祭。贡土地所有，先以入宗庙，端冕盛服而后见先。德恩之报，奉先之应也。
翻译:
春秋为什么重视元而说的？元的，开始的，本是正的话；道，王道啊；称王的人，人的始祖啊。王正，那么元气和顺，风雨时，景星出现，黄龙下；王不正，上面就变天，敌军士气又见。五帝三王治理天下，不敢有你百姓的心，十分之一的税，教他爱，使以忠诚，尊敬老人，爱自己的亲人而尊重，不耽误百姓的农时，使百姓每年不超过三天，百姓家给人足，没有怨恨愤怒之患、强弱之难，没有谗贼妒嫉的人，民修德行而美好，被从口中衔着食物而游，不慕富贵，羞耻不犯，父亲不哭儿子，哥哥不哭弟弟，毒虫不咬，猛兽不捕捉，到鸟类不，所以上天降下的甘露，朱草生长，醴泉涌出，风雨时，嘉禾兴，凤凰麒麟在郊外游玩，监狱空虚，画衣服而百姓不触犯，四夷传译而朝，民众的情绪最朴实而不文，祭祀上天大地，祭山川，按时到在泰山上，在梁父山，建立明堂，宗庙祭祀先帝，以祖宗配祀上天，天下诸侯各尽其职来祭，贡土地所有，首先要进入宗庙，戴着礼帽盛装，然后看到先，恩德的报答，奉先殿的征兆。
董仲舒晚年居家以修学著书为事，著述颇丰。《春秋繁露》为其代表著作。
这里的“王道”是指始祖，也是指先帝；很多时候遇到一些事情，我们非常关注自己的情绪，尽管我们知道自己遇到了不顺或者不好的事情，也知道和别人争执再无意义，但我们就是无法控制情绪的蔓延。
其实还是要关注自己，现在是讲自己遇到事情，以守始终为原则。以前不懂中庸之道，几千年前孔子在提出中庸之道时就曾表述:君主应以德治国。
人际交往也是如此。生命的大多数我都在抱怨一些不好的事情为什么发生在自己身上，这是消极心态。
在处理发生在自己身上的一些问题的时候，我希望我始终对自己有信心，其次告诫自己，自己一定有能力随时解决发生在自己身上的一些问题也好什么都好。
我是告诫自己:做事先做人，做人亦是如此。
良好的心态对待发生在自己身上每一件事情，每一次好的或者坏的情绪，认真对待自己，相信自己，改变自己，不要放弃自己，古人常云:“天降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
告诉自己:你今天很棒哦，继续加油！
