我的朋友，这是一篇短序。
你知道的，我希望写一本关于斯多葛哲学的书籍，这本书是献给你的，因为我希望你能够通过读这本书获得宁静，所以我取名为《安宁的哲学》。其实，你也知道，这是斯多葛哲学的一个主要观点。
人生必有意义。所有的斯多葛哲学家都在持续的追寻人生的意义，他们放弃了奢华的生活，还有人间的虚荣，坦然面对生活的困苦。你也许会想，他们是一些表情严肃，有些抑郁的，苦修的、甚至有点自虐的、有骨气的哲人。
但是，生活永远不是那么简单，他们的群体中有国王、大臣，也有普通读书人，还有奴隶，他们生气勃勃，性情各异，并非总是一个模子产出的产品。
这是一群自信而自由的人。在他们看来，骨气就是这样一种东西：
想要得到的东西的意愿永远不会落空，想要回避东西的意愿永远没有闪失；行为举动得当；目标深思熟虑；同意谨慎小心。
人们对于他们外在的印象无关紧要，重要的是他们自己用理性帮助这个世界，完善德性，维系安宁。
他们的故事，已经散落很多，更多成为了传奇，但是，他们的思想留了下来，并为我们所知。
我的朋友，你一定会问我，这些在中国哲学中都应该有啊，你为什么会找到斯多葛哲学这个生僻的小众的哲学思想。
人生总有很多偶遇，就如同你和我。
首先，在我看来，只要是好的哲学，都值得学习，不仅仅是斯多葛哲学。
第二，是他们理性的思考。如中国人传统哲学认为，人异于禽兽，在于有伦理道德，只要证明人伦合乎天理，就算证明了人伦的合理性。
可是对于斯多葛哲学家，人伦合乎天理，仍然是人和禽兽相同的地方。在他们看来，人不同于禽兽，主要是因为人有理性，因为家庭、亲情关系，有的动物也会有。他们努力证明城邦伦理的合理，从理性出发，用理性说明。我喜欢他们的论证方式。
第三，是他们的实用性。斯多葛哲学内容非常丰富，包括伦理学、物理学和逻辑学。从芝诺到爱比克泰德，从奥勒留到塞涅卡，他们都在不断思考和研究。
无论是心学三题，还是德性内容四要素，无论是肉体和灵魂的认知，还是幸福和自由的思考，只要认真研读，就会发现古希腊哲学家思考的问题，涵盖了我们人生中可能面对的各种伦理和情感问题。
应该持续追寻德性。在希腊的哲学中，城邦是国家的基础，而斯多葛哲学家面对的却是一个世界的城邦，他们要为世界建立的道德是一个神圣的道德。
斯多葛哲学家做了大量的逻辑论证工作，去证明道德才是值得追寻的事物。近两千年的时间长河之中，他们的理论赢得很多人的心，获得他们发自内心的认可。包括叔本华、蒙田、帕斯卡等，陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等人物，或多或少受到一定影响。
会找到自己的答案。斯多葛哲学要求人们遵从自然而生活，要使人们的行动符合理性，符合逻各斯。在他们看来，德性是至善和最大的幸福，只有德性的生活才是幸福的生活，过这样的生活就是实现自我。
而实现真正的自我，就是为了宇宙理性的目的而服务，为宇宙的目的而尽力。
这是一种有着社会责任感的哲学，要求我们积极入世实现自己人生的价值，这和现代社会的需要相符。如同一个拥有一个武器库的战士，你可以随时从中找到很多已经被人思考的问题，挥舞这刀枪剑戟，轻松拿下那些曾被认为是无解的痛苦选择。
我的朋友，哲学是拿来用的，仅仅是文字炫耀或者是思考玩具，将失去其意义。
我系统阅读了相关书籍，思考该如何讲述，重点是斯多葛哲学家如何看待人生的具体内容。你是一个另外一个我，你的好奇心和想象力，是一个独特的世界。但是，你可以更完美。
爱比克泰德说过：
“同样，在你的面前，我也会向你展示我这样的形象：诚信、自尊、高尚、心灵平静”。
假如有时间，可以读读我的文集《安宁哲学》，这是心香一瓣，希望你喜欢。
