李道读道德经（善本订正）第二十四章

24悟：

企者只向高远冲，

脚下不觉已悬空；

垮者大步生漏洞，

忽视细节易太囧。

自伐自见无大功，

自是自矜蠢如熊，

有道德者不与处，

自知之人有心胸。

第二十四章 论人生百态和修行注意事项

企者：脚跟不着地或没有定性的人。

跨者：迈大步或不注重细节的人。

自伐：此处指自吹自擂。

在道：此处指修行的人。

原文：24.企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。

老李读经：脚后跟不落地或没有定性的人，站立不久难有恒心，很难康健；喜欢跨大步的人，不注重细节易出漏洞，容易累，行走不远。

固执己见的人，认死理，超出其理解范围的事讲不明白；自以为是的人，眼界难宽，气量不大。自吹自擂的人，夸大其功，其功劳被自污。自高自大的人，做不到平易近人，当不好管理者。

对于修行的人来说，这此行为都是多余的；有道德的人厌恶这类行为，不会与之为伍。

题外话：“神话故事不只是神话”。看神话故事明其中道理，神话故事是德行的显化，想象力的源泉，文明进步的阶梯。人有百般个性，优劣旁观者先知。遇事多从自身找原因，清楚自己缺点的人，才是真正的明白人。

李道说：脚后跟不着地的人根基不稳，毅力缺，难成大事。跨大步的人身体有力，气场强大，好胜，不仔细。老子的语言是泛指，是类比的性质，一词多义；比如：手心能留住水，虚怀若谷能装天下大事，挽弓能把箭射出……等，属于“洼则盈”之象。