⒈
我们老家李家庙子，有句老话：只有搬不动的兵，没有娶不动的亲
按我们老家的规矩，男方娶亲队伍由路知客（主要负责跟女方交涉），红爷（媒人），陪郎（伴郎），行人（负责搬运男方礼品、女方陪嫁物品）组成。按商定婚事时说好的条件，备好礼品，写好礼单。婚宴的头天到女方家，礼品要到第二天早上发亲前，才会当众清点。晚上新娘的姐妹、嫂子会趁男方不注意或者熟睡时，偷走一两样东西，在第二天清点时，故意让新郎出丑，借口男方东西没有置办齐全，多要“封子”，也就是红包。
期间还会有许多针对新郎的“怪招”，主要靠机智，或者伴郎的保护了。但这些都是闹着玩的，一到时辰，准会发亲。因为要为新人未来着想，不能耽误良辰吉时。
不过这都是以前的老习惯，现在慢慢改变了很多。
喇叭沟口的周聋子，从小听说过，见过好多这样的结婚“闹剧”。所以他从来都没有怀疑过这句老辈子留下来的“至理名言”。
从儿子旭东的婚事提到议程，到定下日期，他的一颗心才算是定了下来。
虽然中间有过波折，有过争议。但只要把婚期一定，到时不怕她不发亲。
有人说周聋子其实不聋，说他好话时，声音大小他都能听得到。说他坏话时，他一点反应都没有。
李家庙子，四周都是山。喇叭沟离李家庙子只有四五里路，随山势象一支朝天放置的喇叭。
周聋子住的地方叫做“阴坡”，对面太阳一出来就能晒到的地方叫做“阳坡”，接近喇叭开阔的地方叫“老湾”。
阴坡有一口井，不深，也不大。就算天干，这井从来没有干过，管着阴坡几十口人的日常所用，包括牲畜饮水。
自古，人们都信水能养人，水旺带来人旺财旺。
周聋子的父亲，做为贫协主席。在喇叭沟“繁盛”时期，算得上是“响当当”的人物，自然懂得这个。
随着时代进步，社会发展，由于喇叭沟的交通不便，很多人慢慢搬走了。留下来的要么是儿女在外买房，老人舍不得老屋。要么是贫穷，没有能力外搬。
周聋子属于后者。他继承了父亲的“优良传统”，三十多岁时才娶一哑女为妻。生个儿子眉清目秀，取名旭东。
不知道是遗传问题，还是营养原因，旭东个子不高。从小看起来怪机灵，可惜初中没有上完就辍学了。
眼看到了结婚年龄了，聋子这个急啊。孩子身高受限了，读书耽误了，不能再把婚姻耽误了。
急归急，他也没啥好主意。就靠那几亩薄田，吃饭是没问题，但要攒钱盖楼房，恐怕不行。更何况现在结婚，人家不仅要有房有车，还要彩礼。保守估算，没个四十万拿不下来。但这对于聋子来说，就是天文数字。就象裤裆里挂炸弹，不能响（想）。
隔壁的春也没读几年书，在外面工地干了几年小工，学了泥工活，手艺不错。后来组织了几个人，当起小包工头。
这几年，李家庙子变化大，建房子的多。春的活越接越多，忙都忙不过来。挣了不少钱，还在李家庙子买了地，建了房。
聋子想叫旭东跟着春学手艺。春手下的师傅都两百多一天呢，还管两顿饭。算下来这样一年能挣六七万净的。
春很也正缺人，自然爽快地答应了。只是得从小工干起，本来小工开八十一天，要学艺每天给六十。
没干三天，旭东受不了。个小，搬砖嫌太累，提灰说提不动。
呆家里也不是办法呀。有人出主意：外出打工！
书诚，父亲身体多病，初中毕业。家里也是条件差。人家出去打工，过年回家带个贵州媳妇回来，现在孩子快生了。
聋子觉得这主意好，旭东一米六，白白净净的，长得不比书诚差哪里。出门打工能挣钱，说不定也能象书诚一样，领个媳妇回来呢。
果然，如聋子所愿。旭东正月出门，冬月回家就带着个大肚子“媳妇”回来了，看情形大概有六个月了。
种地之余，也打点临工挣点小钱的聋子，顿时觉得累驼了的腰一下子直起来了。从来没有音乐细胞的他，走在路上都不禁哼起了小曲。
得赶紧把婚事办了，聋子心里想。
跟旭东一沟通，果然两个年轻人是打算回来结婚的。只是女孩是襄阳郊区的，因为肚子大了，没敢回家就直接跟旭东回来了。
听说是襄阳郊区的，聋子有点慌了。听说那地方一亩地收几千斤粮食。靠近市区，交通方便，福利待遇好，不仅每年新农保，新农合不用自己交钱由村里出，每年还有分红。
但想想这肚子孩子都五六个月了，又能咋的？
煮熟的鸭子，还飞了不成？
不过俗话说“低头娶媳妇，抬头嫁女儿”。娶媳妇就得主动点，受累点。何况聋子也明白，现在这社会男多女少，有多少人打光棍呢。
⒉
聋子晓得，按照规矩，得请个红爷，跟自己一道，上女方家去提亲，商议婚事。
本来喇叭沟有两个能说会道的，也算是见过世面的人，但人家一听聋子的意思，不想出彩礼钱（本来也没有钱），都感觉这不是趟什么好活儿，找借口推辞了。
本来也是孩子们在外打工自己认识的，没有红爷说得过去，聋子这样想。
聋子了解到，姑娘父亲已经过世，母亲有点忠实，还有个弟弟正在上学。他觉得这事好办，就让旭东跟姑娘一起，带点山里的特产，木耳，香菇，再买点其它礼品。
这第一次上门，不能含糊。对旭东再三叮嘱，如此这般，自己在家等待消息。
聋子住的还是老土房子，还算得宽敞。门前一个大场子，摆十桌二十桌酒席都不成问题。旁边就是菜园，那口老井在屋后，聋子还养了十几只鸡，一头大肥猪。
